传统美学视角下的书法艺术

作者：  张光兴著

出版社：齐鲁书社,2013

简介：　　书法是文化，是美，是书家对人生、社会的一种深切感悟与艺术解读。《山东省社会科学规划研究项目文丛·书法艺术论纲：传统美学视角下的书法艺术》从传统美学视角出发，并结合作者的艺术实践，对书法艺术的文化内涵及其美的创造做了大胆的、深层次的探讨，从观点到表达，都让人耳目一新。

语文丛稿续编

作者：  王锳著

出版社：齐鲁书社,2013

简介：本书对近代汉语阶段的语法现象进行了多角度、多侧面的研究。

艺术节奏论

作者：  于培杰　著

出版社：齐鲁书社 2013-1-1

简介：　　节奏是被美学家们一再强调的重要话题，然而，被强调是一回事，进行专门研究则是另一回事。于是就出现了如下情况：几乎所有的美学、艺术学著作都发表了关于节奏的议论，并且有些议论相当深刻和精辟，但我们至今尚未看到对艺术领域中的节奏进行全面的或总体的分析和考察的专门著作，这不能不说是一件憾事。笔者于培杰以为，节奏实在是值得我们花费一番气力进行探究的美学课题，《艺术节奏论》就试图作出这种努力。在这项尝试中，笔者力求捕捉、搜集前人的睿智卓见，也铺展自己的一些不成熟的思考成果。以此，奉献给并就教于广大读者。

中国古代山水画二十讲

作者：  潘杨华

出版社：齐鲁书社 2013年06月

简介：

Dao De Jing——sticking to the original Lao Zi

作者：  (韩)崔珍皙著

出版社：齐鲁书社,2013

简介：《道德学译丛:闻老子之声,听解》在整个撰写过程中力求尽量追寻老子的原声。笔者崔珍皙试图将可能蕴涵着老子原声的只言片语搜寻出来，像拼魔方一样拼到一起，《道德学译丛:闻老子之声,听解》就是其结果。那麽，老子之原声对於“现在”的我们又有何意义呢？实际上，这篇序文中理应包括对这些问题的解释。我们必须要听老子原声的原因，在於我们可避免时常强加於古典典籍的任意解释。古籍由於其普遍的时间特性，常常在人们任意的、随意的解释面前束手无策。对於人们的任意解释我们无可奈何，但要将这些任意的解释运用到日常生活中时，我们不得不倍加留心。

李凌中国新音乐事业开拓之旅

作者：  刘红庆著

出版社：齐鲁书社,2013

简介：李凌是中国著名的音乐教育家、音乐评论家、音乐活动家，作为中国交响乐团（创建时称为中央乐团）的缔造者之一，并作为中国交响乐团的首任团长，为推动中国的音乐事业发展作出了重大的贡献。刘红庆编著的《俯首鼎和(李凌中国新音乐事业开拓之旅)(精)》是国乐传承与创新丛书之一，《俯首鼎和(李凌中国新音乐事业开拓之旅)(精)》介绍我国著名音乐家李凌先生的一生及其对中国音乐的贡献。

现代汉语句子组成单位的语序变换研究

作者：  吴春相著

出版社：齐鲁书社,2013

简介：《现代汉语句子组成单位的语序变换研究》由齐鲁书社出版。

俯首鼎和——李凌中国新音乐事业开拓之旅

作者：  刘红庆著

出版社：齐鲁书社,2013

简介：

Tang dynasty Daoism and the way of the Celestial Masters

作者：  (日)小林正美著;王皓月，李之美译

出版社：齐鲁书社,2013

简介：　　《道教学译丛：唐代的道教与天师道》在日文版原著内容之外，還新收錄了筆者兩篇論文作為補論，即《唐代道教大洞三景弟子與大洞法師的法位的形成》（載東方學會，《東方學》第百十五輯2008年1月）和《關於（昇玄經）、（太上洞玄靈寶中和經）和（正一法文天師教戒科經）的編纂順序）（載早稻田大學東洋哲學會，《東洋の思想と宗教》第二十七號2010年3月）。《唐代道教大洞三景弟子與大洞法師法位的形成》是對本書第二章“天師道的受法教程與道士的位階制度”進行補充說明的論文。該論文中，具體解明了作為上清派道士的法位的“大洞三景弟子”與“大洞法師”成為天師道道士法位的經過，以及梁代天師道位階制度中最高位的“大洞三景弟子”與“大洞法師”在唐代天師道位階制度中被降低一級的理由。還有，《關於（昇玄經）、（太上洞玄靈寶中和經）和（正一法文天師教戒科經）的編纂順序》對第四章關於《昇玄經》的編纂者和編纂年代的結論進行了進一步的驗證。該論文中，用實證的方法明示了《昇玄經》的編纂年代。

作为新媒体的微博研究

作者：  张承宇著

出版社：齐鲁书社,2013

简介：《微力量－－作为新媒体的微博研究》编著者张承宇。 微博，以140字为限，通过转发、评论形成一条快速的传播路径，替代过去的论坛、博客，多次成为网络热点事件的重要助推力量，很快由小众的新媒体转变为大众传播的平台，相关讯息在微博上迅速传播，引起广泛关注进而成为舆论焦点，之后再经由大量转发、线上和线下的互动，最终形成网络舆论并在现实中产生大小不一的影响。与论坛、博客不同的是，微博篇幅短小，转发、评论易操作，使用门槛大大降低，使普通网民的表达得到充分释放，尤其是转发功能，不需费心评论就能表明态度。微博上的一系列热点事件，都很好地证明了微博兴起之初“围观改变中国”的提法不是夸大之词。因此，微博不仅是一种新媒体技术，更是商业、政治、社会竞相交互作用的场所，由此产生了新的营销方式、传播方式以及舆情的引导和管理问题。

《水浒传》人学研究

作者：  邵子华著

出版社：齐鲁书社,2013

简介：《水浒传人学研究》从人学的角度研究《水浒》，开辟了水浒研究的新领域，深刻揭示了《水浒》以及我国社会许多重大问题的人性根源，对于重新认识水浒人物，对于当代社会的文化和人生建设都具有重要的意义。本书视野开阔，论辩恢宏，富有思想和学术价值。本书由邵子华著。

诗经异文汇考辨证

作者：  袁梅著

出版社：齐鲁书社,2013

简介：《诗经异文汇考辨证》笔者于拙稿问世之际，不禁感慨万千。追忆1978年，一代宗师余冠英先生曾耳提面命，嘱我将《诗经》传本中之异文逐一考辨，理清白文。历经十余年之前期准备，我谨遵师训，会集来考，建类归宗，循名贵实，认真辨析，求其正解、奈何于执笔时已是风烛残年，老眼昏花，困难重重，力不从心。重任在肩，勉为其难，数易春秋，始成《诗经异文汇考辨证》。

《焦氏笔乘》研究

作者：  史振卿著

出版社：齐鲁书社,2013

简介：　　《焦氏笔乘研究》系弱侯的代表作，采用的是读书札记的体例，汇聚焦氏一生的重要学术成果，是研究明代文献考据学的重要文献资料之一。学术界对《焦氏笔乘研究》的研究著述，主要有以下数种：吴荣政《刘知几（史通）评述书目考——兼为（焦氏笔乘）二则纠谬》（载《湘潭大学学报（社会科学版）》1993年第3期），指出《焦氏笔乘研究》于《史通》所载古今正史及偏部短记148种的基础上，虽加补苴，但仍有五点缺憾；王炜民《（焦氏笔乘）的文献学价值》（载《阴山学刊（社会科学版）》1994年第3期），从文字、音韵、注释、辨伪、考据等五方面论述《焦氏笔乘研究》的文献学价值等方面的贡献。与上述研究成果相比较，史振卿所著《焦氏笔乘研究》与它们各有侧重，短长互补；诸人的精华叠加，足以架构为一个研究焦竑思想和学术的共同体。况且《（焦氏笔乘）研究》的篇幅更大，涉及的层面更丰富；在理论运用、谋篇布局、资料发掘、考订辨析等方面都有自己的独到之处，凸显了它的原创性。行文于此，笔者不想再书褒美言辞。

孟子传

作者：  孟祥才著

出版社：齐鲁书社,2013

简介：孟子是同孔子一起，随着“四书”、“五经”等典籍的传播为域外所知晓的中国思想文化巨人。先是在东亚文化圈，继而是欧美和世界其他国家和地区，他的思想作为中国思想文化的重要因子不断得到传播和诠释，产生着越来越大的影响。作为世界级的思想文化巨人，他为中华民族赢得的是历久不衰的无上荣耀。 孟子和他的思想具有不朽的意义和永恒的价值。请读者随着《孟子传》作者孟祥才的笔触，仔细品味中国的历史如何孕育了孟子，而孟子和他的思想又是如何影响了当时和以后的中国和世界。

兼容并蓄长者风——蔡元培

作者：  

出版社：齐鲁书社,2013

简介：《兼容并蓄长者风(蔡元培)》简介：蔡元培（1868—1940）字鹤卿，号孑民，浙江绍兴人，汉族，原籍浙江诸暨，民主主义革命家和教育家。数度赴德国和法国留学、考察，研究哲学、文学、美学、心理学和文化史，为他致力于改革封建教育奠定思想理论基础。曾任教育总长、北京大学校长、人学院院长、中央研究院院长等职。他为发展中国新文化教育事业，建立中国资产阶级民主制度做出了重大贡献，堪称“学界泰斗、人世楷模”。他提出了“五育”(军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育)并举的教育方针和“尚自然”、“展个性”的儿童教育主张。他试图通过贫儿院的试验和推广，逐步以学前儿童公共教育替代当时的家庭教育，最终实现学前儿童公育的理想。他是中国近现代美育的倡导者，主张从家庭教育、学校教育、社会教育三方面实施美育，设想通过胎教院、育婴院、幼稚园三级机构实施学前儿童美育：把胎教作为美育的起点；让婴儿及其母亲生活在由自然美和艺术美构成的环境之中；认为幼稚园的美育一方面通过舞蹈、唱歌、手工等“美育的专题”进行，另一方面则要充分利用其他课内涵的美育因素，如“计算、说话，也要从排列上、音调上迎合它们的美感，不可枯燥的算法与语法。”其74年的人生历程，先后经历了清政府时代、南京临时政府时代、北洋政府时代和国民党政府时代，一路经历风雨，始终信守爱国和民主的政治理念，致力于废除封建主义的教育制度，奠定了我国新式教育制度的基础，为我国教育、文化、科学事业的发展作出了富有开创性的贡献。 郑连根所著的《兼容并蓄长者风(蔡元培)》忠实的记录了蔡元培的人生足迹，让读者能够近距离的倾听他与时代的互动故事。

周易实证

作者：  张吉良著

出版社：齐鲁书社,2013

简介：　　《周易》既出，“师春”，盖造《系辞·筮论》和《左传》书的作者把这一伟大著作引入占筮，有筮论、筮法和筮例，适合社会上下层流俗心理，对于日常占问之事不免引验见效，乃不胫而走，广为流传，抵于今日，遂沦为一部事实上的占筮之书，称为“数术”，这是传统的糟粕。然而学府倡之，办班讲学，授予职称，用于谋利，泛滥不衰，这令人颇感忧虑。因此，恢复《周易》学术的精华，实急不可待，迫在眉睫了。

中国相声艺术论

作者：  陈建华著

出版社：齐鲁书社,2013

简介：    陈建华编著的《中国相声艺术论》约14万字，内容涉及相声的概念（相声的戏剧体、兼体）、相声的艺术（包袱）、相声史（场所与相声的演进）、流派（侯派相声与当代相声的演进）等四个方面。这份出站报告实际上已经突破了开题时所设想的思路，更多地在相声艺术理论方面进行了深度的开掘。

孙武全传

作者：  赵磊　著

出版社：齐鲁书社 2013-12-1

简介： 《孙武全传》共五卷三部分，以孙武主要活动的区域不同而别。第一部分主要发生地为齐国，写孙武喜爱谋略，钻研兵学；第二部分主要发生地为吴国和楚国，写孙武试法吴国，并结实伍子胥，助吴强大；第三部分主要发生地为吴国、楚国及附属国，写孙武在吴地千里疆场大展兵法，无往不胜，并辨明形势后功成身退，兵法传世。 《孙武全传》的作者是赵磊。

海外道教学研究

作者：  朱越利主编

出版社：齐鲁书社,2013

简介：　　《理论、视角、方法：海外道教学研究》主要内容包括：成长时期的英国道教、当代及当前英国道教学、荷兰的殖民扩张与荷兰汉学的产生、荷兰道教研究的特色、道教研究的发展、美国道教学者等。

孔子家语通解

作者：  杨朝明，宋立林主编

出版社：齐鲁书社,2013

简介：《孔子家语通解》以“通解”为名，首先有通盘解说全书的意思。其次，我们认为，《孔子家语》中不少篇的“解”出于后人，而“解”《家语》自然不会是有意“作伪”，而应该是让人们更容易了解《孔子家语通解》。