《灵柩》诠用
作者： 高树中著
出版社：济南出版社,2006
简介：俗话说：健康是一，其他都是零。人莫不喜生而恶死，随着社会的发展
和生活水平的提高，人们对养生保健也越来越重视。可以说，健康就是硬道
理，能健康快乐地多活几年或几十年，就是人生最大的成功和幸福。
我刚学习中医时，最想弄明白的问题有两个：一是怎么样才能学好中医
；二是怎么样才能长寿。对于第一个问题，我的答案是熟读经典和大量的临
床实践，这个问题后面还要讲。这里主要谈一下我对第二个问题的看法。
年轻时受武侠电影和小说的影响，我曾经想当然地认为练内功的太极大
师们必定也和张三丰一样长寿，但当我满怀希望去查知他们的年龄时，却发
现许多太极或气功大师寿命并不长，不少人只活了五六十岁。我认为“气”
是客观存在的，但道法自然，调气养生则可，若用于技击或治伤疗疾，一则
心不静而气不和顺，二则必然耗气伤身，这也就是“真人不露相，露相不真
人”的寓意所在。
历代的皇帝多不长寿，这是因为纵欲过度，“以欲竭其精，以好散其真
，不知持满”，耗伤肾经元气所致。
暴饮暴食者多不长寿，如相扑运动员，少有长寿者。此因饮食不节，“
以酒为浆，以妄为常”，脾胃肠胃受损所致。
熬夜者多不长寿，此因“不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节”
，内伤五脏所致。
俗话说：生命在于运动。但运动员本来身体素质都很好，最后却多是伤
病缠身，少有长寿者，这是因为“妄作劳”，即
P177运动过度，生病起于过用所致。还有不少人天天坚持体育锻炼，却
也英年早逝，此因只练皮肉筋骨，没练五脏六腑所致。
中医学特别重视养生保健，如《素问》第一篇“上古天真论”就是专门
讲这个问题的，总结一下这一篇的观点，养生的十字要诀是：保精、调神、
从气、节律、避邪。即外避邪气(“虚邪贼风，避之有时”)；生活规律(“
食饮有节，起居有常，不妄作劳”)；内调精、气、神(“嗜欲不能劳其目，
淫邪不能惑其心”，“恬恢虚无，真气从之，精神内守，病安从来。是以志
闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿”)
。
我曾总结过历代许多寿星的长寿经验，各不相同，如饮酒问题，有的老
寿星滴酒不沾，有的则每日必饮适量。但有两点经验是共同的：即一是心胸
宽，精神愉快，心境安然；二是生活极具规律性，如饮食起居等。这也正是
《内经》的观点。从内外的角度来看，内静外动，即内心静而不止，外体动
而无过，是养生保健的关键所在。
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