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作者: Charles Lamb,Mary Lamb编撰;陈敬旻,沈漠译
出版社:长春出版社,2007
简介:简介 《无事生非》是莎翁喜剧写作最成熟时期的创作,内容热闹欢乐。并富哲思。比起莎翁的其他喜剧,本剧的特征是场景和语言都较为接近真实生活。剧中没有脱离现实的浪漫场景、一见钟情的爱情。剧本语言也比较口语化。在伊丽莎白时代的英国,“无事”(nolhing)的发音类似noting,因此“无事生非”也有“注意”、“窃听生非”的双关暗示。在本剧中,“窃听”不仅常见。而且至关重要,是造成误解或澄清事实的关键。故事内容以两则爱情故事为主轴。一则代表遵循社会规范与门第观念的传统,另一则表现出仿佛是两性战争的趣味,透过这两种爱情典型。反映出两性之间的自我意识、社会秩序等问题。而后者典型的故事更为英国的喜剧文学立下良好典范,王尔德和萧伯纳都是后来的佼佼者。
作者: 章华编译
出版社:江苏文艺出版社,2010
简介: 《每天读一点英文:那些美轮美奂的舞台剧(英汉对照)》是一套与美国人同步阅读的中英双语丛书。该丛书由美国英语教师协会推荐,特点有三:内文篇目取自欧美脍炙人口、流芳百世的戏剧,适于诵读;“实战提升”部分,包括剧情博览、作者介绍、核心单词、名句诵读,在欣赏经典戏剧的同时,提升英文鉴赏力!附赠地道美语MP3光盘。《每天读一点英文:那些美轮美奂的舞台剧(英汉对照)——》收录了莎士比亚、萧伯纳、谢里丹等文学泰斗的经典戏剧。让你在感受舞台磅礴气势的同时,学会戏里戏外做人的道理!
作者: 尼尔.温伯恩
出版社:湖南文艺出版社 2016年10月
简介:
门德尔松是世界上*受欢迎的作曲家之一,他的音乐——《赫布里底群岛》《小提琴协奏曲》以及《意大利交响曲》——均为古典音乐*杰出的代表作,而他创作的《仲夏夜之梦》配乐中的《婚礼进行曲》更是伴随着千千万万的人们度过了自己人生中*幸福的时刻。作为音乐*令人赞叹的天才少年,门德尔松在全世界范围内享有至高的声誉。从歌德到维多利亚女王,那个时代的名流巨擘无不与他往来频繁。在他短暂生命的*后岁月里,门德尔松被公认为世界上*伟大的作曲家。尽管备受瓦格纳、乔治•萧伯纳以及纳粹德国文化狂热分子的诋毁,但他凭借自己创作的*创新性以及*振奋人心的音乐作品在音乐世界中始终屹立不倒。
作者: Charles Lamb,Mary Lamb编撰;陈敬旻,沈漠译
出版社:长春出版社,2007
简介: 在民间故事里,常见出身低微的青年斩妖屠魔之后,国王就把美丽的公主许配给他。《终成眷属》的内容与此类似。只是智勇双全的主角变成了女性,最终的奖赏则变成了男性。本剧的一个特点是性别角色与传统有所不同。最明显的例子是女主角艾莲娜猛追自己心仪的男子。另外。长者的角色也不同于以 往。在莎翁早期作品如《仲夏夜之梦》和《罗密欧与朱丽叶》中。长者都是年轻情侣恋爱的主要障碍,但到了本剧,剧中长者展现的却是慈爱包容。萧伯纳甚至认为,剧中的伯爵夫人。是西方的戏剧故事中最完美的老妇人。’ 莎翁撰写本剧时,两个女儿正逢适婚年龄。因此家庭成员对婚姻的影响力,在他的剧作里就愈形彰显。从这个角度来看。本剧还视为标志着莎翁将人物重心,逐渐转移到年长世代的过度期。
作者: 萧伯纳
出版社:中国书籍出版社 2008年06月
简介:
《圣女贞德》是萧伯纳描写法国青年女爱国者贞德在英法百年战争中领导农民反抗英军被俘牺牲的一部悲剧,共分为六场历史剧,并附有尾声。贞德是十五世纪法国著名的民族英雄。她本来是一个农村姑娘,十五世纪时英国和法国之间爆发了战争,法军屡战屡败,整个国家岌岌可危。这时,贞德挺身而出,领导着一支法国军队,把英军打得大败,将法国从亡国的危险中解救出来。但是,贞德当时并没有得到应有的荣誉,却受到了来自各个势力的猜忌。最后,教会以她是巫女的名义,将她处以火刑。这部戏剧就是以这段历史作为题材所写的。本书将带您一同去探索她那充满许多矛盾、争议的一生。她是一个国家英雄,她也是上帝的使者,她是个一生坎坷但却坚强的年轻女子,还是她还有其他不为人知的故事?
作者: (丹)吉勒鲁普著;吴裕康译
出版社:漓江出版社,2001
简介: 诺贝尔文学奖精品典藏文库目录和简介: 不吉利的姑娘〔西班牙〕贝纳文特 这是一部贝纳文特的戏剧作品集,包括《利害关系》、《周末之夜》、《女主人》和《不吉利的姑娘》四部剧作。他的作品涉及面广,但有一个共同的特点,即用精巧的艺术手法匠映现实,反映民惰习俗,剖析人的心理。 磨坊血案〔丹麦〕吉勒鲁普 《明娜》和《磨坊血案》是吉勒鲁普的代表作。前者描写了一个纯情而又动人心弦的爱情故事,结局平静而悲怆;后者通过一个小地方家庭生活的波澜,揭示人性中意识与潜意识。生命现象与道德价值的冲突,在一桩血案的故事中寄托了超现实的复杂意味。 紫罗兰〔捷克〕塞弗尔特 这是一部捷克著名诗人塞弗尔特的诗集。他的诗作展现了人粪不屈不挠的解放形象,清通,简洁,朴实无华,融进了民歌、平凡的谈话和日常生活的场景。他歌颂鲜花盛开的布拉格和春天。他歌颂爱情,而且是一位真正伟大的爱情诗人。 骑鹅历险记〔瑞典〕塞尔玛·拉格洛芙 瑞典女作家拉格洛英为获得这个头号文学大奖的第一个女作家,这部小说不仅是世界儿童文学有数的瑰宝,而且影响所及远远超出儿童世界。瑞典人上自国王下至车夫都读这部名著,迄今它译成50多种文字流播寰宇。 弗兰德公路·农事诗〔法〕克劳德·西蒙 长篇小说《弗兰德公路》是西蒙蜚声国际文坛的成名作。他以第二次世界大战期间法军在弗兰德地区被敌军击溃后撤为背景,描写三个骑兵及其队长的痛苦经历。他以完全不同于传统手法的新技巧,色彩斑洞地描绘了时间的运拒、死亡的阴影、战争的狰狞、情歌的冲动、爱情的渴求、饥寒的折磨,既有诗俗画意;又有幽默讽刺。 吉檀迦利·饥饿石头〔印度〕泰戈尔 泰戈尔以其“至为敏锐、清新、优美的诗作”,成为东方作家申第一个诺贝尔文学奖状得者。瑞典著名诗人海顿斯坦姆极力称扬泰戈尔为“具有有正伟大*平的理想诗人”。爱尔兰著名诗人叶芝认为泰戈尔诗歌是“高度文明的大物”,从中看到了他“毕生梦寐以求的世界”。美国现代主义诗人庞德甚至说“我们发现了自己的新希腊”,在泰戈尔面前“我好像是个手持石榴、身披兽皮的野人”。 挑战的手套〔挪威〕比昂松 1903年的诺贝尔文学奖要在比昂松、易卜生、托尔斯泰三人中产生,最后比昂松获奖,原因是“他以诗人鲜活的灵感和难得的赤子之心把作品写得雍容、华丽而缤纷”。本书收入了比昂松的三部剧本和四篇小说。 个人的体验〔日本〕大江健三郎 大江健三郎初涉文坛就赢得“川端康成第二”的赞语,他也不负此誉,紧追康氏之后成为日本第二名荣赝诺贝尔文学奖的作家。他创作的一贯主题是描写人在闭塞的现实社会中寻找失落的自我的状态,以及人在被闭锁在“墙壁”里求生存的状态。 魔山〔德国〕托马斯·曼 在瑞士风景如画的阿尔卑斯山,有一所名闻遐迩的国际疗养院,年轻的主人公去探望生病的表兄,不料却身不由己,一住七年,须知,那是一座魔山!这部托马斯·曼的代表作,堪称其创作生涯及德语现代文学史上的一座里程碑,是最早将现实主义和现代主义手法相结合的现代经典。 米佳的爱〔俄国〕伊·阿·布宁 布宁的诗歌文笔细腻形象逼真,文字质朴而情调高雅,为此被高尔基誉为“当代第一诗人”。他后期的小说,对社会生活多不加粉饰,揭示俄罗斯复杂的性格和灵魂以及国民悲剧产生的根源,以一种罕见的严峻和无情震撼了世界文坛。本书分诗歌、小说两部分。 花的智慧〔比利时〕梅特林克 梅特林特是一位享誉世界文坛的象征主义剧作家,影响了欧洲一大批著名作家。如果说梅特林克光彩夺目的文学创作是一座巍峨的冰山,那么,他的戏剧创作就是这座冰山浮显于冰面的部分,而他那不广为人知的散文创作,则是这座冰山隐没于冰面的部分。本书即为既有剧本,又有散文的“冰山”全部。 悲哀的咏叹调〔西班牙〕希梅内斯 本书是“二十世纪西班牙抒怀诗歌之父”希梅内斯的一部诗歌集。对据海内斯来说,诗歌是上帝的同义词,是一种特殊的文学现象,它高于一般的文字,诗歌是他毕生的心灵追求。 不付钱!不付钱!〔意〕达里奥·福 “我喜欢这个奖,因为它是给一名演员而不仅仅是给作家”。福在得奖时说。因为他首先是一名喜剧赏员,然后才是一名剧作家。他的喜剧取材新颖,构思独特,内容多样,情节紧凑,语言诙谐,笑料无穷。 群鼠〔德〕豪普特曼 剧本真实地描绘了柏林社会底层人民的凄凉处境,破旧公寓里居住的居民都是些失业者、妓女、工匠、生痨病的裁缝、扫街妇等,他们在饥饿线上煎熬,还必须忍受“群鼠”——密探和警察的欺凌。戏剧带有明显的象征成分。 日瓦戈医生〔俄罗斯]帕斯捷尔纳克 这是一部使帕氏成名,亦使其致死的作品。这部小说在国内屡遭退稿,在国外却被译成二十多种文字风行各地,被誉为“当代俄苏文学中最优秀最有价值的作品”。但作家因被授予诺贝尔文学奖而被开除作协,最后不得不表示拒绝领奖,不久即郁郁而死。 呼唤雪人〔波兰〕希姆博尔斯卡 这是一部当代著名女诗人希姆博尔斯卡的诗集。她的诗通过精确的嘲讽将生物法则和历史活动展示在人类现实的片断中。她的作品对世界既全力投入,又保持适当距离,清醒地印证了她的基本理念:看似单纯的问题,其实更富有意义。 铁皮鼓〔德国〕君特·格拉斯 这是一部叙述侏儒马策拉特坎坷经历的小说。书中充满了离奇的故事,可谓满纸荒唐言,但作者态度严肃,对二战前后德国那段风云变幻的丑恶历史和光怪陆离的众生相讽刺深刻,令人拍案叫绝。 伟大的牵线人〔西班牙〕埃切加赖 本书收入埃切加赖的三部剧作。埃氏具有传奇般的一生,先以数学家、经济学家和政治家著称,后从事戏剧创作,并以其丰富的想象力与强烈的抒情性,又摘诺贝尔文学奖桂冠。其作品追寻独特的主题,非同凡响,超人道的情感,意外的相逢以及只有命运才能引导和只有命运才能结束的局面,因而具有强烈的感染力。 罗马风云(德国)特奥多尔·蒙森 本书选取了德国著名历史学家蒙森五卷本历史巨著《罗马史》最精彩部分独立篇章。他以渊博的学识和民主主义观念,深入烛照了在人类文明史上占有光辉地位的罗马社会,全面展现其政治、经济、军事、文化等各个领域的凤貌。 奥林匹斯的春天〔瑞士)卡尔·施皮特勒 这部史诗是施氏的代表作,全诗长达20000行,一律采用亚历山大体,分5部其33章叙述了一个天才的神话故事:在奥林匹斯众神命运决定者阿南柯的安排下,被幽禁于下界的神明们重返神山参加竞夺美女与王位。全诗篇幅浩瀚,主题牵涉面广,深刻反映了作者所处时代的特色。 荒原狼(瑞士)赫尔曼·海塞 这是一部海塞认为最成功的作品。小说写一个作家了解时代的病症,但又找不到出路,灵魂深处充满矛盾,就象一头有半人半兽性格的荒原狼。小说以其深刻的心理分析、广博的思想内容、奇特的情节和高超的艺术结构,产生了巨大的影响,在美国和西欧掀起了一阵“海塞热”。 大地(美国)塞珍珠 这是一部通俗小说,是赛珍珠“立志不去写那些漂亮的文字或高雅的艺术”的成果。小说对中国农民生活进行了丰富而真实的史诗般描写,是西方人了解当时中国的一部指南。埃德加·斯诺夫人对这部小说备加青睐,林语堂也宣称“非常之好”。 邪恶之路(意大利)格拉乔娅·黛莱达 这是一部写爱情与道德冲突的小说,也是黛莱达的成名作。她选取了一个独特的视角,以爱情与道德、罪与罚的冲突为切人点,展示了撒丁岛古老的文明和宗法制下的乡村生活,以柔婉清逸的笔致去叩动读者的心弦。 丽达与天鹅(爱尔兰)威·勃·叶芝 这是“我们时代最伟大的诗人”(艾略特语)的一本诗集。叶芝的诗篇充满激情、现代意识和感性,他把自我和周围的一切染上了一层层神秘甚至神话的色彩,形成了博大开阔的内在底蕴。因此,西方有些评论家称叶芝为最大的、也是最后一个县有浪漫主义色彩的抒情诗人。 老虎!老虎!(英〕吉卜林 本书是被誉为“狄更斯继承人”、“英国的巴尔扎克”的英国文学家吉卜林的中短篇小说集。他的创作饱含阳刚之气,简绝非常,才能多样。纪实则骇人听闻,抒情则韵味深长。表现生活中的幽默善用诙谐风趣的手法,而严肃的沉思和深沉的悲剧又令人思索不已。 有产者(英国)约翰·高尔斯华绥 本书是英国作家高尔斯华绥《福尔赛世家》三部曲的第一部,也是最精彩的一部。主人公索米斯满脑子浸透“财产”意识,坚信财产是生活的基石,是人与人之间一切关系的杠杆。人物的塑造、结构的安排和艺术风格的体现都很有特色。 天边外(美)尤金·奥尼尔 这部剧作集由美国戏剧奠基人、四获普利策文学奖的剧作家奥尼尔的六部剧本组成。包括成名作《天边外》,前期现实主义杰作《榆树下的欲望》,表现主义代表作《琼斯皇》,表现主义和现实主义手法交替使用的《上帝的儿女都有翅膀》,以及他唯一的喜剧《啊,荒野》,和以自己家庭为素材,被公认为其悲剧创作的最高成就,获得世界性注意和赞赏的《进入黑夜的漫长旅程》。 特雷庇姑娘(德国)保尔·海译 著名批评家勃兰兑斯称海泽是可以与梅里美媲美的中短篇小说巨匠。这里收人了他的八部中短篇小说,其中既有对纯真爱情的描写,也有对无私友谊的赞美,还有对舍己救人的讴歌和对杀身成仁的颂扬。 苔依丝(法国)阿纳托尔·法朗上 法郎士以娓娓动听的描述见长,以“圣人的温和语气”进行鞭辟入里的嘲讽,将幽默的意味和雅致的文体完善地结合起来,从而获得古典大师和幽默大师的赞誉。 新娘·主人·十字架(挪威)西格丽德·温塞特 这部《克丽斯丁》三部曲是温塞特最具影响的代表作,这部百万字巨著不仅被看作挪威文学史上的纪念碑,而且是世界文学杰作之一。小说起笔于几个庄园的日常生活,层层铺叙开来,将读者导人佳境,向人们再现了挪威十四世纪上半时的自然风貌、风俗人情,充满挪威民族的粗犷气息。 巴比特(美国)辛克莱·路易斯 这部长篇小说是路易斯的顶峰之作,被认为是整个西方出版史上最伟大的国际性成就之一。小说笔酣墨饱地刻画了地产经纪商巴比特的丰满形象,既讽刺了他的虚荣庸俗、愚蠢可笑,也描写了他的伪善、势利、痛苦、动摇、反叛、妥协,直至他风流艳史、狎昵冶游。 婚礼华盖(以色列)撒母尔·约瑟夫·阿格农 五岁能诗,八岁每日一首,十五岁开始发表作品,毕生献给犹太文化事业的以色列作家阿格农,使古老的希伯莱文学重新崛起;走向世界。这部被誉为“犹太文学中的《唐吉诃德》”的长篇小说,以一个虔诚、赤贫的犹太信徒的三个女儿能体面嫁人、走遍城乡筹募用金的故事为主线,采用框式结构,深入展现了犹太社会的方方面面,意蕴高尚清正,故事引人人胜。 圣女贞德(英国)萧伯纳 英国著名戏剧家、天才的语言巨匠和幽默大师萧伯纳,一生充满传奇色彩。他依靠自学和锻炼,接受进步思想,信仰社会主义,以戏剧为武器,批判社会现实,并在戏剧形式上进行了大胆的革新,成为“二十世纪的莫里哀”、“引人发笑的易卜生”。 少女西丽亚(芬兰〕弗兰斯·埃米尔·西兰帕 这部小说集收入了芬兰著名作家西兰帕的两部小论《少女西丽亚》和《神圣的贫困》。西兰帕善于描写农民生活、农民与大自然的关系,在简单的农民日常生活中创造出美。他的乡土文学作品风格高雅,简洁朴素,描写细腻,明白晓畅,既具个人特色,又有高度的表现力。 雪国·千鹤·古都(日本)川端康成 川端康成以这三篇小说而获诺贝尔文学奖,也昭显了他的文学主题:女性与爱情,即人类永恒的主题。为追求这一永恒主题,他不塑造男性形象,只写女性、爱情和风花雪月,追求那种传统的、自然的美,并揉进自己主观的色彩,以“标举新感觉,写出传统美”而成为新感觉派的盟主。 孤独与沉思(法国)苏利·普吕多姆 普吕多姆是首位诺贝尔奖得主,本书收集了他不同时期的代表作,涉及爱情、宗教、科学和艺术等方面,他的诗带有明显的哲理意味,把社会规范、自然法则和人类理性化作诗的形象,或从某一具象人手,最后引出哲理性的结论。 第三个女人〔波兰)显克微奇 显克维奇是鲁迅最喜欢的两大欧洲作家之一,早在本世纪初就被鲁迅引介到中国。他的中、短篇小说已成为世界文学宝库中的珍品,他的历史长篇小说更使他名闻遐迩,达到了艺术上绝对完美的地步。本书选译了地的十篇代表作,题材广泛,风格迥异。 福地(波兰)莱蒙特 莱蒙特被称为“波兰的左拉”。在这部长篇小说中,他以当时波兰最大的工业城市、财富追求者心目申的“福地”——罗兹为背景,绘画了一幅资本主义发展的真实图画。小说着力揭示了人物个性的复杂与多样,主人公波兰实业家博多维耶茨基在事业上的雄心、苦干,在情爱上的虚伪、自私,以及有关人物——从富豪、好友到情妇、未婚妻同他的关系,尤其刻画得准确、鲜明。 荒原和爱情(瑞典)埃里克·卡尔费尔德 诺贝尔文学奖只授给活着的作家,唯一的例外是瑞典诗人卡尔费尔德。他身为该奖评委和终身秘书,几次提名颁奖给他,他都因为避嫌而推辞,直至他退休后去世半年才获得该奖。他的诗歌唱自然、青春和爱情,出色地在传统和现代之间创造出一种富于张力的新形式,使瑞典诗律复兴和形式改革臻于完美境地。 癌症楼(苏)索尔仁尼琴 索尔仁尼琴的获奖,使苏联与西方之间继“帕斯捷尔纳克事件”之后又一次出现冷战局面,索氏也因此被逐出作协,流亡到国外,辗转四年才拿到了这个大奖的奖状。他的《癌症楼》是一部呼唤人性的人道主义作品,同时又是剖析社会“毒瘤”、反思时代和历史的作品。 寻找自我(意大利)皮兰德娄 现代世界文学大师,意大利著名作案皮兰德娄对戏剧艺术的贡献,可与乔伊斯对小说、毕加索对绘画的贡献相媲美。他的创作怪诞离奇,惊世骇俗,蕴含着深刻的哲理,并能大胆突破传统,拓荒触禁,立异标新,被誉为“精神环境的革新者”和“冲锋陷阵的能干”。 大地硕果·畜牧神(挪威)克鲁特·汉姆生 现代派鼻祖汉姆生敢于向传统挑战,开创了挪威文学的新时期,并在欧美产生巨大影响。他的《大地硕果》描写了一个朴素而粗犷的庄稼汉到原始森林中开荒种地,娶妻生子,终于发家致富的故事。小说深刻表现了人们积极进取、艰苦奋斗的精神,被公认为新时代的“经典之作”、“不朽的劳动叙事诗”。 漫长的旅行(丹麦)约·延森 因第二次世界大战中断了四年,1944年才恢复授奖的诺贝尔文学奖授予丹麦文学家约翰内斯·维尔希尔姆·延森,以表彰他“力度罕见,极为丰富的诗一般的想像力”,以及与这结合在一起的广阔睿智的探奇心和大胆的、生机勃勃的创作风格。本书选择了延森6部巨著《漫长的旅行》的前两部《失去的土地》和《冰原》及《希默兰的故事》中的13篇短篇小说。 水与土(意大利)萨瓦多尔·奈西莫多 伟大的意大利诗人。“他的抒情诗,以高贵的热忱,表现了我们时代生活的悲剧经历”,因而获得了1959年诺贝尔文学奖。本书评介了夸西莫多《水与土》、《消逝的笛音》、《厄拉托与阿波罗》、《新诗》、《日复一日》、《乐土》等诗集中的诗作。 桥·小姐(南斯拉夫)安德里奇 伊活·安德里奇因其“以史诗般的气魄从祖国的历史中找到了主题,并且描绘了人类的命运”,获得了1961年诺贝尔文学奖。本书评介了安德里奇的两部长篇小说《桥》和《小姐》,两部短篇小说《书》和《阿丝卡和狼》。 青春诗(意大利)乔苏埃·卡尔杜齐 因为“他是一位始终充满爱国激情的诗人,是一位热爱自由的诗人”,以及他的诗“具有少见的魅力”,获得了1906年诺尔文学奖。本书选择了卡尔杜齐《青春诗钞》,《轻松的诗与严肃的诗》。《抑扬格的诗与长短句的诗》、《新诗钞》、《野蛮颂歌》等部诗集的诗作。 诺贝尔文学实内幕(瑞典)谢尔·埃斯普马克 作者是诺贝尔文学奖评选委员会成员。他在书中向人们介绍了为什么诺贝尔文学奖一会儿授予通俗文学作家高尔斯华绥和赛珍珠,一会儿授予锐意求新者艾略特和福克纳,一会儿又授予“鲜为人知”的大师辛格和米沃什;为什么托尔斯泰和哈代不能获奖;授予索尔仁尼琴诺贝尔奖有无政治立场方面的考虑;为什么亚洲的获奖者寥寥无几,为什么中国作家至今无人获奖等等为外人所不知的评奖内幕。
作者: (澳)雅各布斯 编,张群 等译
出版社:人民文学出版社 2015年9月
简介: 爱尔兰是世人皆知的文学大国,哺育出许许多多世界知名的伟大作家。在悠久的爱尔兰文学中,丰富动人的童话文学,更是一枚璀璨的瑰宝,长期以来为世人所称赞。本书从约瑟夫·雅各布斯收集的爱尔兰经典童话中,选择最精彩的以飨读者。这些故事生动有趣,洋溢着浓浓的爱尔兰民间风土人情,充满了老百姓的朴素智慧。 童话王国里的童话——本书导读 程 萍提起爱尔兰,这个素有“翡翠岛国”之称的国度,你会情不自禁地想起温润的气候、灿烂的天空、蔚蓝的大海、淳朴的民风、浪漫的情调、热情的国民,想起大河之声那铿锵有力、欢快激昂的踢踏舞,想起乱花渐欲迷人眼的鲜花、三叶草,想起神秘幽雅、古老奢华的千奇百态的城堡,想起都柏林香味四溢的咖啡;你还会想起U2乐团、西城男孩组合,想起乔伊斯、萧伯纳、王尔德、叶芝、贝克特、谢默斯·希尼这些世界文豪;你更会想起全世界儿童爱不释手的爱尔兰童话,想起爱尔兰童话中那些五彩缤纷的世界。众所周知,无论是在国土面积,还是在人口数量上,爱尔兰都是一个规模很小的国家。然而,令人惊叹的是,爱尔兰却是一个世人皆知的文学大国,哺育出许许多多世界知名的伟大作家,为丰富世界文学,做出了比其国土面积大得多的巨大贡献,赢得了世人广泛的赞誉和崇高的敬意。在悠久的爱尔兰文学中,丰富、动人的童话文学,无疑是一朵鲜艳的奇葩,长期以来为世人赞不绝口。爱尔兰童话为何如此繁荣?大家知道,童话与民间文化密切相关。一个民族的民间神话、传说、习俗、歌谣等等是否丰富,直接影响该民族的童话能否繁荣。而民间神话、传说、习俗、歌谣等的丰富,一定是源于这个民族灿烂而悠久的历史。爱尔兰童话的繁荣正是得益于爱尔兰悠久历史的滋润与培育。爱尔兰人是凯尔特族的一支,一直具有深厚的文学传统。她是西欧拥有较早、也较丰富的中世纪文学的国家,体现了凯尔特族人丰富的想象力和卓越的文学才华。爱尔兰拥有两种迥然不同的语言文学:盖尔语文学和英语文学。六世纪以前,爱尔兰文使用的是比较原始的峨迦姆字母,后来采用一种以拉丁文为基础的新字母,极大地方便了写作。所以,从六至十二世纪,大量口头流传的故事和诗歌得以用书面的形式保存、流传下来。十二世纪,诺曼人征服英格兰、苏格兰等之后,随即侵入爱尔兰,爱尔兰文学开始衰落。十七世纪中叶克伦威尔将军率领英军大举镇压爱尔兰人民起义,杀戮无数,大批爱尔兰人逃亡国外,爱尔兰文化再度受到严重摧残。爱尔兰本土的盖尔语只能在民间流传,而受过教育的爱尔兰人则大多开始改用英文写作。这种现象持续了二百多年,结果多数爱尔兰人都以说英语为主,盖尔语只在少数地区流传,成为方言。十九世纪末,随着爱尔兰民族运动的高涨,一八九三年在道格拉斯·海德的倡议下成立了盖尔学会,盖尔语才又重新引起关注而得以推广,爱尔兰本土文学也因此重新振兴。爱尔兰至今还保留着用盖尔语以及其他古凯尔特语创作的文学,只是如今的盖尔语文学,主要表现在诗歌和童话方面。可以说,凯尔特童话代表了爱尔兰文化的精髓,已经成为爱尔兰民族文化的璀璨瑰宝。本书虽是用英语创作的童话,但故事中却处处闪烁着凯尔特人丰富的想象力。书中的故事,题材十分广泛,内容异常丰富,既有勇士惊天动地的惊险故事,又有普通百姓平凡而琐碎的日常生活,可谓无所不包。比如,我们既能读到凯尔特最伟大的英雄之一菲与巨人库库林较量的故事(《诺克玛尼山传奇》),又能看到爱尔兰一些家喻户晓的故事经常从中取材的、被继母变成天鹅的故事(《李尔王孩子们的命运》),还能欣赏到具有典型凯尔特人特征的有关小精灵的故事(《汤姆寻宝》《格里希与公主》)等。由此可见,本书是一部洋溢着鲜明的爱尔兰民族特色的童话集。选集中的每篇故事都充满了睿智,从民间的智慧到圣人的点化,无不闪烁着智慧的光芒。崇尚真善美,摈弃假恶丑,是文学作品最基本的主题。在童话作品中,这种现象表现得尤为突出。形象的故事、口语化的语言、神话般的意境、意味深长的寓意,让童话不仅成为儿童们爱不释手的读物,也成为许多成年人情有独钟的文学作品。本书正是这样一部老少皆宜,非常值得一读的作品。本书共收录十八篇童话。这些童话都是首次在我国翻译问世。无论是内容主题、人物语言、表现手法,还是道德寓意,都具有鲜明的特色,具有很强的可读性和趣味性,阅读时既能让人忍俊不禁,掩卷之后,又令人遐思不已。本书虽然收有近二十篇故事,但向善、从善、为善,始终是它们共同向读者传递的重要主题,只要向善、从善、为善,你就可以获得幸福,如果藏恶、喜恶、作恶,你必定遭受报应,得到惩罚。这些故事,篇幅有长有短,有简单,有复杂,但不论多么不同,这一主题始终贯穿在每一则童话中。《格里希与公主》是一篇典型的爱尔兰童话故事。借助一群擅长魔幻手法的小精灵的帮助,对外部世界向往不已的格里希,不仅走出山寨,领略到了外面世界的精彩,还和可爱的小精灵们一起,解救了不愿被逼嫁的公主,并且以其热心、善良和真诚,最终赢得了公主美好的爱情。在《汤姆寻宝》中,小精灵再次出现。终日梦想一夜暴富的汤姆,强迫小精灵告诉他如何暴富,不料被小精灵狠狠地耍了一把。无所事事,只想不劳而获,只会沦为笑柄。《精明的唐纳德·奥尼亚里》讲的是,总是饥肠辘辘的穷人唐纳德·奥尼亚里,住着破茅舍,家里一贫如洗,只有一小块草地,勉强能让母牛黛西填填肚子而不至于饿死。尽管如此,他竟然招致赫登与达登这两个富裕农夫的忌恨,因为无尽的贪欲已让这两个家伙失去怜悯之心。残杀可怜的母牛黛西,不仅没有让他们满足贪欲,反而陷入唐纳德·奥尼亚里精明的算计中,最终“搬起石头砸了自己的脚”,连性命也给丢了。贪欲可以毁灭人性,更能毁掉人的性命。《迪尔德丽的故事》描写的是一个美丽、纯洁的公主,为了与自己心爱的人永生相伴,而不惜舍出生命。情感真挚、爱意绵绵的唱词,不仅唱出了公主对美好爱情的向往,也让我们看到了公主对纯真爱情执着、不懈的追求。她的歌声,传递着执着,凄苦中难掩美轮美奂的情怀,令人动情。《奥图尔国王与他的老鹅》讲述的是一个信守诺言的故事。圣凯文化身一位年轻人,要奥图尔国王信守他让“国王病得一蹶不振的老鹅重焕青春之后”,需将“它飞过的土地”赐予自己的承诺。奥图尔国王坚定地遵守了这一诺言,而使自己在有生之年一直得到圣人的帮助,快乐终生。诚信,不仅不会让自己损失,反而能让自己得到更多。《杰克与他的伙伴们》里那苦命人杰克,和贫穷的寡母相依为命,常为生活无着落犯愁。为了改变窘境,杰克决心去外面的世界闯荡一番。一路上,他尽己所能,救助了一个又一个生灵。最终,这些在危难中被杰克解救的生灵运用自己的魔法,帮助杰克战胜了抢劫邓拉温勋爵家的强盗们,杰克由此获得邓拉温勋爵及夫人的信任,使他和母亲过上了衣食无忧的生活。最可贵的是,杰克没有忘记帮助过他的生灵们,“只要我还有能力帮助你们,你们谁也不会过穷苦日子。”正是这样的承诺,帮助杰克赢得了更加幸福的生活。助人为乐、信守承诺,是做人的基本准则,也是通向幸福之门的钥匙。《甘农和盖尔的故事》跌宕起伏,扣人心弦。主人公甘农十分仰慕爱尔兰公主。为了能够娶到美丽的公主,甘农勇敢地接受了国王提出的苛刻条件——让很久没有露出笑脸的公主重新放声大笑。许多人都曾跃跃欲试,可一个个都为此丢了性命。尽管如此,甘农依然接受国王的条件,踏上了设法让公主重新放声大笑的艰难历程。甘农为此经历了重重艰难险阻。他先是差一点被巨人杀死,最终是凭借自己坚强的意志才战胜巨人。接着,他又遭遇战利品被提西恩国王子盗取而险些失去公主的困境。凭借自己的智慧和力量,甘农历尽磨难,终于找到了公主不笑的原因。他帮助国王报了杀子之仇,并使其子死而复生。国王信守诺言,将美丽的爱尔兰公主嫁给了甘农。勇敢地接受挑战,并充分运用自己的智慧,便能实现美好的理想。《诺克玛尼山传奇》再一次证明:智慧是战胜一切的法宝。智慧可以让人在任何时候都充满必胜的信念。欧娜帮助挚爱自己的丈夫菲挑战坏蛋巨人库库林。面对高大、凶悍的库库林,她镇静自若,运用智慧,巧妙地智斗敌人,最终让敌人俯首称臣。故事显然在告诉读者:“若是拼蛮力的话,他(库库林)准赢不了。”这可是作者给我们的忠告哦。《国王的三个女儿》中最美丽的公主特伦布琳,因其美貌而遭两个姐姐嫉妒,只能每天在家里围着厨房转,为姐姐们做饭。但美是遮不住,也是藏不了的。具有神性的养鸡妇人,对默默为姐姐们服务七年的特伦布琳伸出了援助之手,运用自己的魔法,把特伦布琳的美彻底地展现在所有王子和达官贵人面前,使她历经磨难之后,最终获得了美满的爱情和幸福的生活。美丽让特伦布琳受尽磨难,却没有改变她的善良本性,善良让她的美丽越发迷人,并最终帮助她化解磨难,获得人生的幸福。《“傻子”杰克》,虽被人称作“傻子”,但杰克凭借自己的智慧,惩治了冷酷的吝啬鬼,以自己的善良、才智,赢得了亲人和乡邻的赞赏。当他“回到自己的家中,就像夏日的阳光似的,给身处严寒之中的穷苦母亲和两个残疾哥哥带回了浓浓的暖意。大家再也不叫他‘傻子’杰克了,而是改叫他‘活剥吝啬鬼皮的杰克’”。“傻子”杰克的故事清楚地表明:表面上精明的人实际上最傻,而看上去傻的人往往最睿智。助人为乐、信守诺言可以帮助人们获得幸福生活,勇敢、宽容同样可以赢得幸福。《穿山羊皮的小伙子》的主人公汤姆家境贫寒,依靠寡母养大成人。然而贫穷并没有使他沉沦,反而养成了一颗勇敢、宽容的心。这些可贵的品质不仅帮助他获得了众多魔法的帮助,成为战无不胜的强者,最终还得到了美丽公主的爱情,使自己和母亲过上了幸福安乐的生活。《李尔王孩子们的命运》相信一定会牵动所有读者的心。虽是亲姐妹,女人特有的妒忌心,让妹妹阿伊菲视逝去的姐姐奥芙之儿女为仇敌,而施计把姐姐四个可爱的儿女变成了只能说人话的天鹅。可亲的姨妈变成了恶毒的后妈!变成天鹅的四个孩子,在姐姐芬古拉的呵护下,艰难地寻找着容身之地。虽然恶毒的后妈遭惩罚变成了巫婆,但芬古拉和弟弟们的命运却很难改变。芬古拉美妙、迷人的歌曲,让李尔王悲痛不已,也成为李尔王思念孩子们的慰藉。芬古拉姐弟在漂泊中渴望着改变命运,直到圣人来到爱尔兰他们的命运才迎来转机。芬古拉姐弟虽然获得了圣人的解救,还原了人形,却因为磨难衰老而死去,留下一个凄美的故事。芬古拉在漂泊中的唱词,凄婉美丽,让读者忍不住为他们悲惨的命运叹息,为他们遭受摧残的美丽形象惋惜,为他们至死都不分离的行为感慨,为他们纯真的姐弟情谊赞叹!多么凄美的故事呀!它一定会让每个读者回味不已。《奥凯利和鼬鼠》再一次强调乐于助人、信守诺言是十分重要的。奥凯利遇到弃恶从善的鼬鼠化身——老太婆,承诺帮助她解除痛苦,并严守秘密。在帮助她的过程中,奥凯利不仅见了世面,最终还得到了老太婆母子点化的巨额财富,过上了富足、幸福的生活。做一个乐于助人、信守诺言的人,是不是很重要呀?做梦是人与生俱来的一种生理反应,然而欧文一辈子都没有做过梦。因此,他毕生的梦想就是有朝一日能够做个梦。他的主人詹姆斯·塔夫帮助他实现了这个心愿。但经过梦境中一系列的厄运,欧文发誓“再也不想着要做梦了”。生活中,是不是也有许多人为诸多的心愿没有实现而懊恼,不满意眼前的生活,一心想要过别人的生活呢?《欧文的心愿》中主人公的这番遭遇,会不会让你有所领悟、有所启发呢?《麦克安德鲁一家的故事》向世人昭示,世界上最不可救药的就是愚笨而不知的人。拥有巨额财富的富翁麦克安德鲁,虽然把所有的财产全留给了七个愚不可及的儿子,但并没有让他们过上幸福、安宁的生活。愚蠢让他的儿子们最终丧失了所有财产而一贫如洗。只给子孙留下财富而不教会他们怎么做人、怎样生存,是不会让子孙获得幸福的。古今中外,无数的例子反复证明了这个道理。《希腊公主和园丁小伙子的故事》,其情节可谓一波三折。从园丁三个儿子身上,我们看到了老大、老二因懒散、自私、贪图享乐而失去了别人的帮助。老三勤勉、善良、正直,虽然在为国王找回金鸟和金苹果的过程中,屡遭挫折,却因为得到狐狸一次又一次的帮助,终于化险为夷。他不仅找回了金鸟和金苹果,救助了变成乞丐的两个哥哥,而且还获得了希腊公主的爱情,同时又帮助希腊王子最终摆脱了魔咒,得以和父亲、妹妹团圆,娶了国王的女儿。
作者: (英)奥斯卡·王尔德(Oscar Wilde)著;孙宜学编译
出版社:团结出版社,2005
简介: 王尔德生于都柏林的一个家世卓越的家庭,是家中的次子,全名为:奥斯卡·芬葛·欧佛雷泰·威尔斯·王尔德(oscar fingal o’flahertie wills wilde)。他的父亲威廉姆·王尔德爵士是一个外科医生,他的母亲是一位詩人與作家。王尔德是一个优秀的学生,他获得了都柏林圣三一学院(trinity college)的奖学金,1874年,他进入牛津大学迈格德林学院(magdalen college)学习。在牛津,王尔德受到了沃尔特·佩特及约翰·拉斯金的审美影响,并接触了新黑格尔派哲学、达尔文进化论和先拉斐尔派的作品,这为他之后成为唯美主义先锋作家确立了方向。当时,虽然年轻的王尔德还没有获得一个文学奖项,但服装惹眼、谈吐机智、特立独行的他在社会上已经小有名气,一些杂志甚至刊登着讽刺他的文章。 1882年,王尔德在美国作了一个精彩的巡回讲座,两年后他與 constance lloyd 成婚,兩名兒子 cyril 與 vyvyan 亦分別在1885年與1886年出生。1887年王尔德成为一家妇女杂志的執行總编辑,那上面发表着他的一些小说、评论和诗。王尔德的作品以其词藻华美、立意新颖和观点鲜明闻名,他的第一本小说道林·格雷的画像发表于1891年,之后他又发表了散文《社会主义下人的灵魂》,这两部作品都十分成功,但真正为王尔德赢得名誉的是他的戏剧作品。可以说他的每一部戏剧作品都受着热烈的欢迎,有一个时期,伦敦的舞台上竟同时上演着他的三部作品。 维多利亚女王时代的英国上流社会市侩腐朽,新旧风尚的冲突激烈,王尔德的自由作风和大胆的政治作风很快使他成为了这场冲突的牺牲品。1895年,昆斯拜瑞侯爵(marquess of queensberry)因儿子阿尔弗瑞德·道格拉斯(lord alfred 'bosie' douglas)與王爾德交往而令到父子不和,并公然斥责王尔德是一个 "somdomite"。对此,愤怒的阿尔弗瑞德叫王尔德立刻上诉告侯爵败坏他的名誉,可惜王爾德不但上诉失败,更被反告曾“commit acts of gross indecency”。根据当时英国苛刻的刑事法,王尔德被判有罪,在瑞丁和本顿维尔监狱服了两年苦役。这两年,王尔德停止了戏剧创作,而构思了诗作《瑞丁监狱之歌》和忏悔录《深渊书简》,在这两部作品中已很难寻得唯美主义的影响。在王爾德服刑期間,constance 與兩個孩子改姓為 holland 兼移居意大利,而他大多数的朋友则对他避之唯恐不及,当中只有寥寥數人如戏剧作家萧伯纳仍挺身维护他。 1897年获释后,王爾德立刻动身前往巴黎,对于英国他失望透顶,不再有丝毫留恋。其後他為了兩名孩子曾嘗試與 constance 復合,但阿尔弗瑞德亦同時表示想與王爾德重歸如好,最後王爾德放棄兩名孩子而選擇了阿尔弗瑞德。王爾德在以假名居住法国期间完成并出版了《瑞丁监狱之歌》,之后與阿尔弗瑞德同游意大利,但幾個月後,兩人再次分手。1900年王爾德終於在好友 robert 'robbie' ross 幫助下改信天主教,在同年11月30日因病于巴黎的亚尔沙斯旅馆(h?tel d’alsace)去世,享年46岁,死時只有 robbie 與另一朋友陪伴。 [编辑]代表作品 missing image wildfilm.jpg wildfilm [编辑]文作 道林·格雷的画像(the picture of dorian gray,1891年) 《社会主义下人的灵魂》(the soul of man under socialism,1891年) 《深渊书简》(de profundis,1897年。原本是作者写给道格拉斯的一封长信,1905年作者死后出版) [编辑]童话集 《快乐王子和其他故事》(the happy prince and other tales,1888年) 《石榴屋》(a house of pomegranates,1891年) [编辑]诗作 詩(王爾德作品)(poems,1881年) 《斯芬克斯》(sphinx,1894年) 《瑞丁监狱之歌》(the ballad of reading gaol,1898年) (王尔德的诗作充满了夸张的隐喻的古代文字和古代俚谣的音律,对于感官、情欲的描写十分隐晦,体现了唯美主义诗歌的特征) . [编辑]戏剧剧本 薇拉(vera,1880年) 《温德密尔夫人的扇子》(lady windermere`s fan,1892年) 《帕都瓦公爵夫人》(the duchess of padua,1893年) 莎乐美(salomé,1893年)(原著用法语写成) 《无足轻重的女人》(a woman of no importance,1892年)(1893年theatre royal haymarket首演) 《真诚最要紧》(the importance of being earnest,1895年) 《理想的丈夫》(an ideal husband,1895年) [编辑]王尔德作品在中国的传播 建筑师王大闳先生将《道林·格雷的画像》译写为《杜连魁》,场景亦转换为当时的台北。 [
Gospel according to Coco Chanel
作者: (美)卡伦·嘉宝(Karen Karbo)著;傅西西译
出版社:重庆出版社,2010
简介: 这是一部震撼世界的女性心灵励志书。可可·香奈儿,《时代》周刊 “20世纪最具影响力的100人”唯一入选的时装设计师!美国著名第一夫人 杰奎琳·肯尼迪评价她说:可可·香奈儿活出了全世界女人效仿的样子。 作为“现代时装教母”,她不但独自打造了现代女性的衣橱,还打造 了完整的现代女性精神理念,她第一个提出:女人为自己而活,女人为悦 己而容。她娇宠自己、释放自我、定义时代,让时间和年龄让步。她对生 活的每一个方面都有颠覆和震撼时代的观点。她道出了风格和优雅的永恒 真理:“时尚易逝,风格永存。我,就是风格!” “你可以穿不起香奈儿 ,你也可以没有多少衣服供选择,但永远别忘记一件最重要的衣服,这件 衣服叫自我!” 她以绝美优雅的自信开创属于自己的事业、勇敢拥抱爱情,她是时尚 界的拿破仑,20世纪的斯佳丽,她被同时代的巨擘尊为“欧洲最有灵气的 女人”(毕加索语)、“世界流行的掌门人”(萧伯纳语)。她影响百年,依 然前卫。就如法国文化部长马尔罗所言:20世纪的法国,有三个名字将永 垂不朽——戴高乐、毕加索和香奈儿。
作者: 王小波
出版社:湖南文艺出版社 2016年1月
简介: 《沉默的大多数》是当代作家王小波创作的杂文随笔集,收录了作者的杂文名篇。包括思想文化方面的文章(如《沉默的大多数》《思维的乐趣》《“行货感”与文化相对主义》),包括从日常生活中发掘出来的各种真知灼见(如《门前空地》《优越感种种》《椰子树与平等》),包括对社会科学研究的评论(如《道德保守主义及其他》《我是哪一种女权主义者》),包括创作谈和文论(如《小说的艺术》《关于文体》《我对小说的看法》),包括少量的书评(如《不新的》《萧伯纳的》《从想到的》),最后还包括一些域外生活的杂感以及对某些社会现象的评点(如《域外杂谈·衣》《域外杂谈·盗贼》《明星与癫狂》)。
Selected short stories of Edgar Allan Poe
作者: 爱伦·坡著;青闰,刘建东译注
出版社:外文出版社,2012
简介: 《爱伦·坡短篇小说精选(英汉对照)/经典读库》编著者爱伦·坡。 《爱伦·坡短篇小说精选(英汉对照)/经典读库》内容提要:萧伯纳曾声称:“美国出了两个伟大的作家—埃德加·爱伦·坡和马克 ·吐温。”但是,在美国文学界再也找不到一个比坡更加命运坎坷的大作家了。他的一生大多在同命运搏斗的逆境中度过。在他短短一生写下的不少作品中,文学评论是很重要的一部分。当时文坛上,除了詹姆斯·罗塞尔·洛威尔之外,几乎无人可与抗衡。洛威尔一向不轻易赞扬别人,却把坡誉为“ 最有见识、最富哲理的大无畏评论家”。当代文学评论家埃德蒙·威尔逊也称“坡的文学评论确实是美国文坛上空前的杰作”。他一生写了六七十篇短篇小说,虽然只写了四五篇推理小说,但是举世公认为推理小说的鼻祖。代表作《莫格街谋杀案》、《玛丽·罗热疑案》、《窃信案》和《金甲虫》等都被奉为这类小说的先河,对后世起了很大影响。
作者: (美)欧内斯特·海明威(Ernest Hemingway)著;黄源深译
出版社:译林出版社,2010
简介:《经典译林(共20种)(套装共22册)》分为《格列佛游记》《八十天环游地球》《安娜?卡列宁娜》《变形记城堡》《基度山恩仇记》《欧叶妮?格郞台》、《百万英镑》、《约翰?克利斯朵夫(上册)》、《约翰?克利斯朵夫(下册)》、《汤姆叔叔的小屋》、《飘上》、《简?爱》、《茶花女》、《飘下》、《巴黎圣母院》、《罗妈神话》、《十日谈》、《福尔摩斯探案》、《老人与海》、《雪国 古都 千只鹤》、《小王子》、《被侮辱与被损害的人》共22册。 《格列佛游记》内容简介:不论是不是真正读过,或者通读过,大约谁都知道《格列佛游记》是一部世界名著。在中国读者中,乔纳森?斯威夫特的名字或者不如莎士比亚、狄更斯、萧伯纳来得响亮,可是他的“小人国”、“大人国”的故事倒差不多称得上家喻户晓了。我记得十多年前中学英语的课本上好像就有过“小人国”游记的节选,当然是简写过的。这么一来,在“家喻户晓”的同时,《格列佛游记》在一般人的心中仿佛成了一本儿童读物。那么到底是不是呢?如果不是,它究竟又是怎样的一部书? 神奇的想象,夸张的手段,寓言的笔法(第四卷),固然是一般儿童读物普遍的特点,但《格列佛游记》是以其杰出的讽刺而垂名世界文学史的,而斯威夫特的大名,至少在英国讽刺作家中,至今仍罕有其匹。也实在是斯威夫特的手段太高明了,把那些鸟有之邦的故事讲得煞有介事,连最容易被人忽视的细节也描写得一丝不苟,以致近三百年来多少读者只贪婪地享受书中那异想天开的情节和横生的妙趣,而不去管那些故事背后的意义以及作者写这部游记的真正动机。 《八十天环游地球》内容简介:由于英国国家银行的一次失窃,福格和改良俱乐部的会友以两万英镑作为赌注,打赌可以在八十天里环游地球一周。为了证实这一推算的准确性,福格带着刚刚雇用的,绰号叫万事通的仆人立刻启程从伦敦出发,开始了这次不可思议的环球旅行。 福格设想的旅行路线是这样的:乘火车先到苏伊士运河,在这里乘船到印度,然后坐火车横穿印度,来到中国的香港,再乘船到日本,接着到美国,坐火车穿过美国后,最后再回到伦敦。在此期间,他必须分秒不差地从一个地方赶到另一个地方,只有始终准确无误才能保证按时回来。 事实是怎样的呢?看看这位性格冷僻、精确准时的绅士在旅途中遇到的事情吧:遭人跟踪、置身荒村无路可走、舍身救人、与恶僧对簿公堂、遭暗算误了轮船、遇风浪海上搏击、与仆人失散、勇斗劫匪、救仆人身赴险境、燃料告急海上经受考验、疑为窃贼海关被囚…… 几乎所有的意外和困难都被福格不幸遇到了,就算他临危不惧,冷静守时,他也无法预料旅途上所发生的所有的事情。 《安娜?卡列宁娜》内容简介:在托尔斯泰全部作品中,《战争与和平》、《安娜?卡列宁娜》、《复活》是三个里程碑,也是他的三部代表作。《安娜?卡列宁娜》在这三部代表作中有其特殊的重要性,它是三部巨著中艺术上最为完整的一部,并且体现着托氏思想和艺术发展道路的过渡和转变,可以称之为代表作中的代表作。现在,我能把这部译本呈献在读者面前,感到非常快慰。当然也很愿意借这个机会向读者谈一谈我对这位伟大作家和这部伟大作品的粗浅的认识和感受。 《变形记城堡》内容简介:一天早晨,格里高尔?萨姆沙从不安的睡梦中醒来,发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫。他仰卧着,那坚硬得像铁甲一般的背贴着床。 他稍稍抬了抬头,便看见自己那穹顶似的棕色肚子分成了好多块弧形的硬片,被子几乎盖不住肚子尖,都快滑下来了。比起偌大的身躯来,他那许多条腿真是细得可怜,都在他眼前无可奈何地舞动着。 “我出了什么事啦?”他想。这可不是梦。他的房间,虽是嫌小了些,的确是普普通通人住的房间,如今仍然安静地躺在四堵熟悉的墙壁当中。在摊放着打开的衣料样品——萨姆沙是个旅行推销员——的桌子上面,还是挂着那幅画,这是他最近从一本画报上剪下来装在漂亮的金色镜框里的。画的是一位戴皮帽子围皮围巾的贵妇人,她挺直身子坐着,把一只套没了整个前臂的厚重的皮手筒递给看画的人。 格里高尔的眼睛接着又朝窗口望去,天空很阴暗,可以听到雨点敲打在窗栏上的声音,他的心情也变得忧郁了。“要是再睡一会儿,把这一切晦气事统统忘掉该多好。”他想,但是完全办不到,平时他习惯于侧向右边睡,可是在目前的情况下,再也不能采取那样的姿态了。无论怎样用力向右转,他仍旧滚了回来,肚子朝天。他试了至少一百次,还闭上眼睛免得看到那些拼命挣扎的腿,到后来他的腰部感到一种从未体味过的隐痛,才不得不罢休。 《基度山恩仇记》内容简介:古往今来,世界上的通俗小说多如恒河沙数,但优秀作品寥寥无几,其中大仲马(一八○二——八七○)的《基度山恩仇记》可说是数一数二的佳作。这不仅是就其拥有的读者数量之多,就其历久不衰的时间之长而言,而且是就其艺术上的精湛和技巧的完美才下此论断的。毋庸置疑,《基度山恩仇记》是通俗小说的典范作品之一。 …… 注重人物性格的刻画是在法国十九世纪初期兴起的,以巴尔扎克、司汤达为代表的批判现实主义作家,在现实主义文学传统的基础上加以发展的艺术主张,由恩格斯总结为“典型环境中的典型人物”的现实主义原则。
作者: (美)弗兰克·熊著
出版社:今日中国出版社,1998
简介: 序一/序二/序三/序四 一、新文化运动与守旧及复古思潮:鲁迅-林纾、陈铁生、柯柏森等 鲁迅君何许人,脑海中似乎有点不清楚,竟然把拳匪同技击术混在一起 ——陈铁生 据此则凡京津之稗贩,均可用为教授矣。 ——林纾 尝听说:卖国贼们,都是留学外国的博士硕士,大概鲁迅先生看了活人的颓唐和厌世的外国书,就与人生接触,想做点……事吗? ——柯柏森 我敢将唾沫吐在生长在旧的道德和新的不道德里,借了新艺术的名而发挥其本来的旧的不道德的少年的脸上!但有一节要请你明鉴:宋末、明末,送掉了国家的时候;清朝割台湾、旅顺等地的时候,我都不在场…… —— 鲁迅 1.1“鬼道精神” 随感录三十七 驳《新青年》五卷五号《随感录》第三十七条 拳术与拳匪 1.2解放自己的孩子 致蔡鹤卿书 我们现在怎样做父亲 1.3“假古董所放的假毫光” 评提倡新文化者 估《学衡) 1.4由男女同台演戏论盲从 观北京大学学生演剧和燕京女校 学生演剧的记 不敢盲从! 看了魏建功君的(不敢盲从》以后的几句声明 1.5也来咬嚼咬嚼外国女人的名字 咬文嚼字(一) “无聊的通信” 关于《咬文嚼字》 《咬文嚼字》是“滥调’ 咬嚼之余 咬嚼之乏味 咬嚼未始“乏味’ 1.6捅他一回马蜂窝 青年必读书 偏见的经验 聊答“……” 奇哉!所谓鲁迅先生的话 报《奇哉所谓……》 附:青年必读书等五篇 二、女师大风潮与三一八惨案:鲁迅-陈源、李四光、徐志摩等 他常常的无故骂人,要是那人生气,他就说人家没有“幽默”。可是要是有人侵犯了他一言半语,他就跳到半天空,骂得你体无完肤——还不肯罢休 —— 陈 源 我听说鲁迅先生是当代比较有希望的文士。中国的文人,向来有作“捕风捉影之谈”的习惯,并不奇怪。所以他一再笑骂,我都能忍受,不答一个字。暗中希望有一天他自己查清事实,知道天下人不尽像鲁迅先生的镜子里照出来的模样。到那个时候,也许这个小小的动机,可以促鲁迅先生作十年读书、十年养气的功夫 —— 李四光 带住!让我们对着混斗的双方喝猛一声。带住!让我们对着我们自己不十分上流的根性猛喝一声。假如我们觉得胳膊里有余力,身体里有余勇要求发泄时,让我们望升华的道上走,现在需要勇士的战场正多着哪,为国家,为人道,为真正的正义——别再死捧着显微镜,无限的放大你私人的意气! ——徐志摩 我要“以眼还眼以牙还牙’,或者以半牙,以两牙还一牙,因为我是人……有些下贱东西,每以秽物掷人,以为人必不屑较,一计较,倒是你自己失了人格 我可要照样的掷过去要是他掷来。倘若陈源教授似的信以为真,……讲“孤桐先生”的时候立起作一个孤姿势,倒还堂哉皇哉;可是讲“粪车”也就得伏地变成粪车,说“毛厕”即须翻身充当便所,未免连臭架子也有些失掉罢,虽然肚子里本来满是这样的货色。 ——鲁 迅 2.1“挑剔风潮” 对于北京女子师范大学风潮宣言 闲话(粉刷毛厕) 并非闲话 我的“籍”和“系’ 2.2“撕破正人君子的外套” 闲话(走马灯) “碰壁”之余 2.3“这样的中国人,呸!呸!!!” 闲话(多数与少数) 闲话(参战) 闲话(利害) 并非闲话(二) 2.4“精神的冒险” 批评与骂人 评心雕龙 2.5“剪除恶草,灌溉佳花” 闲话(创作的动机与态度) 闲话(版权论) 并非闲话(三) 2.6公理不公 闲话(表功) “公理”的把戏 2.7“暗作走狗而脸皮还不十分厚” 闲话 这回是“多数”的把戏 2.8“自己打嘴巴” 闲话 碎话 2.9从五光十色中显出灰色来 做学问的工具 闲话(管闲事) 杂论管闲事.做学问.灰色等 2.10顺我者“通”,逆我者“匪” 闲话(吴稚晖先生) 学界的三魂 古书与白话 2.11“使麒麟皮下露出马脚” 结束闲话,结束废话! 我还不能“带住” 2.12“刀笔吏的笔尖” 闲话(剽窃与抄袭) 致志摩 李四光先生来件 不是信 2.13“有根”与“尤其” 闲话(再论线装书) 无花的蔷薇 2.14“血债”和“利息” 闲话 无花的蔷薇之二 2.15“凡请愿就是送死” 闲话 空谈 2.16谣言·小说与人格 闲话(新文化运动以来的十部著作) 无花的蔷薇之三 2.17“弄一个有钱的女人做老婆” 闲话(节育问题) 新的蔷薇 2.18“无枪阶级” 闲话 《坟》的题记 2.19《闲话》广告 辞“大义” 革“首领” 三、费厄泼赖及其他:鲁迅—周作人、林语堂 在有些不会赶时髦结识新相好的人,老朋友的丧失实在是最可悼惜的事。只可惜老人不大能遵守,往往名位既尊,患得患失,遇有新兴占势力的意见,不问新旧左右,辄靡然从之,此正病在私欲深,世味浓,贪恋前途之故也 ——周作人 你骂吴稚晖、蔡元培、胡适之老朽,你自己也得打算有吴稚晖、蔡元培、胡适之的地位,能不能有这样操持。你骂袁中郎消沉,你也得自己照照镜子,做个京官,能不能像袁中郎之廉洁自守,兴利除弊。不然天下的人被你骂完了,只剩你一个人,那岂不是很悲观的现象。我问鲁迅,“你打算怎么办呢,现在?’“装死”便是他的回答 ——林语堂 狗性总不大会改变的……倘是咬人之狗,我觉得都在可打之列,无论它在岸上或在水中。这其实和中郎本身是无关的,所指的是他的自以为徒子徒孙们的手笔。然而徒子徒孙就以为骂了他的中郎爷,愤慨和狼狈之状可掬,觉得现在的世界是比五四时代更狂妄了……中郎之不能被骂倒,正如他之不能被画歪 但因此也就不能作他的蛀虫们的永久的巢穴了 —— 鲁迅 3.1“痛打落水狗” 答伏园论“《语丝》的文体” 失题 插论《语丝》的文体 论“费厄泼赖”应该缓行 鲁迅先生打叭儿狗图 释疑 3.2“匕首”与“投枪” 小品文的危机 关于写文章 3.3“结识新相好” 忆刘半农君 半农纪念 3.4“养生”与“送死” 让娘儿们干一下吧! 娘儿们也不行 3.5“蛀虫们的巢穴” 做文与做人 “招贴即扯” “文人相轻” 3.6雅俗不能共赏 游杭再记 论俗人须避雅人 3.7开中国许多古怪现象的钥匙 语录体举例 “寻开心” 3.8“挂着羊头卖狗肉” 说个人笔调 再论“文人相轻” 3.9谁是“西崽” 今文八弊 “题未定”草(一—三) 附:老人的胡闹等七篇 四、与狂飙社的恩怨:鲁迅—长虹、常燕生、向培良 同他反对的话都不要说,他想找一些人来替他说话,说他自己所想说的话,而他还不以为他是受了人的帮助,有时倒疑惑是别人在利用他呢!然而他却是得到了“思想界的权威者”、“青年叛徒的领袖”的荣誉!鲁迅梦为皇太子,醒了时,笑了,却仍假装在梦中天才曰:糊涂虫! ——长虹 鲁迅自身是一个足踏在新旧过度线上的老新党,他一方面有新的时代的破坏的,批评的,追求理想的精神,一方面又不能断然舍去那旧科举时代所遗传下的名士风,尤其是绍兴乡土派的尖酸刻薄的刀笔气味,这是他终身的大缺点,但是我们应该原谅,鲁迅已经是个四五十岁的老人,与他同时代的老人甚至时代稍后的中年人都已成为全然落伍的遗老遗少,而鲁迅还能勉强挣扎起来,向着前进的路上去走。 ——常燕生 我之所以愤慨,却并非因为他们使我失望,而在觉得了他先前日日吮血,一看见不能再吮了,便想一棒打杀,还将肉作罐头卖以获利。你如有一个爱人,也是他赏赐你的。为什么呢?因为他是天才而且革命家,许多女性都渴仰到五体投地。他只要说一声:“来!”便都飞奔过去了,你的当然也在内。但他不说“来!”所以你得有现在的爱人。那自然也是他赏赐你的。最使我觉得气闷的滑稽的,是常燕生先生在一种月刊叫作《长夜》的上面,摆出公正脸孔,说我的作品至少还有十年生命的话。……一面又想起陈源教授的批评法:先举一些美点,以显示其公平,然而接着是许多大罪状——由公平的衡量而得的大罪状。……更何况这位常燕生先生满身五色旗气味,即令真心许我以作品的不灭,在我也好像宣统皇帝忽然龙心大悦,钦许我死后谥为“文忠”一般。 ——鲁迅 4.1“世故老人”以及“绊脚石” 走到出版界-革革革命及其他 答国民大学X君 走到出版界-未名社的翻译,广告及其他 通讯 走到出版界——1925年,北京 出版界形势指掌图 走到出版界—— 《吴歌甲集》及其他 走到出版界——时代的命运 琐记两则 走到出版界——呜呼,现代评论化的莽原 半月刊的灰色的态度! 走到出版界——公理与正义的谈话 走到出版界——请大家认清界限 所谓“思想先驱者”鲁迅启事 《走到出版界》的“战略” 新的世故 走到出版界——所谓自由批评家启事 走到出版界——鲁迅梦为皇太子 走到出版界一一疑威将军其亦鲁迅乎 “新时代”的避债法 4.2“身败名裂” 我走出了化石的世界 捣鬼心传 4.3“权威者的反攻战略” 吊与贺 4.4“毁或无妨,誉倒可怕” 越过了阿Q的时代以后 做古文和做好人的秘诀 4.5“狼是狗的祖宗” 论《孤独者》 上海文艺之一瞥 答鲁迅 附:“为什么同鲁迅闹得这样凶?’等两篇 五、关于阿Q的两个人格:鲁迅—郑振铎 《呐喊》 《阿Q正传》的成因 六、随时恭候:鲁迅—顾颉刚 辞顾颉刚教授令“候审” 七、“胡子的颜色”:鲁迅-尸一等 鲁迅先生在茶楼上 还要谈及鲁迅 鲁迅先生往哪里躲 在钟楼上 附:鲁迅先生往哪些地方躲一篇 八、革命文学论争:鲁迅-成仿吾、冯乃超、李初梨、钱杏邨、郭沫若等 听说鲁迅近来每天最关心的只是自己的毁誉;有时机,那便真的睚眦必报了。 ——成仿吾 鲁迅这位老生——若许我用文学的表现——是常从幽暗的酒家的楼头,醉眼陶然地眺望窗外的人生。世人称许他的好处,只是圆熟的手法一点,然而,他不常追怀过去的昔日,追悼没落的封建情绪,结局他反映的只是社会变革期中的落伍者的悲哀,无聊赖地跟他弟弟说几句人道主义的美丽的说话 隐遁主义!好在他不效L.Tolstoy变作卑污的说教 ——冯乃超 可是我们诊断鲁迅害了这恐怖病的原因,(鲁迅自己就是一个医生,本来自己可以诊断自己的病源,不过现在头脑有些“朦胧”不中用了。)倒不仅是李初梨问了一句阶级。据我们看来,一方面是他在“梦中又害怕铁锤和镰刀”一方面又要想“照旧讲趣味” —— 李初梨 鲁迅是二重的反革命的人物,他是一位不得志的Fascist(法西斯谛)!鲁迅的一瞥是很长的一瞥,他以下还把近年来的左翼文学运动“瞥”了一下 ……我看这位日本的“左翼之雄”实在赶不上我们中国的“左翼之雄”,因为像那样鼓睛暴眼地表示出自己的立场来,何如闭着眼睛连不加以“一瞥”的高妙呢? —— 郭沫若 ……摆着一种极左倾的凶恶的面貌,好似革命一到,一切非革命者就都得死,令人对革命只抱着恐怖……也还是中了才子+流氓的毒。直白的说罢,我一向很回避创造社里的人物。这也不只因为历来特别的攻击我,甚而至于施行人身攻击的缘故,大半倒在他们的一副“创造”脸。虽然他们之中,后来有的化为隐士,有的化为富翁,有的化为实践的革命者,有的也化为奸细,而在“创造”这一面大櫜之下的时候,却总是神气十足,好像连出汗打嚏,也全是“创造”似的 ——鲁迅 8.1“艺术的武器”与“武器的艺术” 《呐喊》的评论 完成我们的文学革命 艺术与社会生活 从文学革命到革命文学 怎样地建设革命文学 “醉眼”中的朦胧 “除掉”鲁迅的“除掉”! 人道主义者怎样地防卫着自己? 请看我们中国的DonQuixote的乱舞 鲁迅的闲趣 毕竟是“醉眼陶然”罢了 死去了的鲁迅 《通讯》其 鲁迅先生 8.2“不必忙于挂招牌” 死去了的阿Q时代 文艺与革命 “朦胧”以后 8.3“近视眼看扁” 扁 路 鼓皮 8.4“老头子的确不行” 谈现在中国的文学界 “我来……”和“我去……” 我的态度气量和年纪 文艺战上的封建余孽 8.5在“咖啡店”里 想到写起(节) 鲁迅附记 8.6“围攻” 我和《语丝》的始终 “眼中钉” 8.7“左翼之雄” 上海文艺之一瞥(存) 创造十年(节) 附:鲁迅骂人的策略等五篇 九、论人性、走狗和牛:鲁迅-梁实秋 你指摘他这一点,他向你露露牙齿笑两声,然后他再蹦蹦跳跳地东一爪西一嘴的乱扑,他也并不想咬下你一块肉只想撕破你的衣服,招你恶心。鲁迅先生究竟现在是吃哪一家的草,属于哪一个党,我并不知道,也并不想知道。……其实鲁迅先生何必要我“影射”。有草可吃的地方本来不过就是那几家,张家,李家,赵家,要吃草还怕人看见,太“乏”了! ——梁实秋 遇见所有的阔人都驯良,遇见所有的穷人都狂吠。 ——鲁迅 9.1“弱不经风”与“蠢笨如牛” 卢梭论女子教育 卢梭和胃口 9.2“香汗”?“臭汗”? 文学批评辩 文学和出汗 9.3“挥泪以维持治安” 论思想的统一 论批评的态度 新月社批评家的任务 9.4右执“新月” 文学是有阶级性的吗? 论鲁迅先生的“硬译” “硬译”与“文学的阶级性” 9.5医治中国现状的药方 “不满于现状”,便怎样呢? “好政府主义” 9.6“我不生气” 答鲁迅先生 “无产阶级文学” “资本家的走狗” “丧家的”“资本家的乏走狗” 9.7决不上当 鲁迅与牛 经验 附:鲁迅的新著等四篇 十、“阴阳脸”与“生吞活剥”:鲁迅 —叶灵凤 鲁迅先生 《奔流》编校后记(二) 奇怪(三) 漫画而又漫画 献给鲁迅先生 十一、△ :鲁迅-张资平 呜呼!鲁迅大爷有福了有了稿费,“绍兴酒”半坛喝得“醉眼陶然”! ——张资平 张资平氏先前是三角恋爱小说作家,并且看见女的性欲,比男人还要熬不住,她来找男人,贱人呀贱人该吃苦 ——鲁 迅 张资平氏的“小说学” 答黄棘氏 附:流氓的变迁等三篇 十二、留下几张人生的“白纸”:鲁迅 —刘大杰 《呐喊》与《彷徨》与《野草》做古文和做好人的秘诀(存) 十三、与民族主义文学派的论战:鲁迅 —苏凤、王平陵、邵冠华等 鲁迅先生现在是“很普罗”而且是“左翼之雄”了,但假使有人能够把鲁迅先生的生活来真实地表现一下的时候,我终相信,鲁迅先生的普罗,也是像大出丧用的衔牌,——尽管牌子上用金字漆上了“一品夫人”字样而棺材里关着的还是一个“不动的尸骸” —— 苏风 鲁迅先生不喜欢第三种人,讨厌民族主义的文艺,他尽可痛快地直说,何必装腔做势,吞吞吐吐,打这么许多湾儿。在他最近所处的环境,自然是除了那些恭颂苏联德政的献词以外,便没有更通的文艺的 ——王平陵 在他每次笔战的时候,他一定埋伏了许多小将,——他手下的喽罗——等到对方有了答复,他手下的小卒便狂叫起来帮骂起来。……派人作××主义之后,再加以攻击,于是鲁迅先生自以为是胜利了 我似乎看到一个露出黄牙的笑影子。 ——邵冠华 那些宠犬派文学之中,锣鼓响得最起劲的,是所谓“民族主义文学”。但比起侦探,巡捕,刽子手们的显著的勋劳来,却还有很多的逊色。这缘故,就因为他们还只在叫,未行直接的咬,而且大抵没有流氓的剽悍,不过是飘飘荡荡的流尸。 如果从奴隶生活中寻出“美”来,赞叹,抚摩,陶醉,那可简直是万劫不复的奴才了,他使自己和别人永远安住于这生活。就因为奴群中有这一点差别,所以使社会有平安和不安的差别,而在文学上,就分明的显现了麻醉的和战斗的的不同。 ——鲁迅 13.1“为王前驱” “民族主义文学”的任务和运命 一瓣落叶 13.2“不敢通或不愿通” 不通两种 “最通的”文艺 官话而已 13.3“哭得更加利害” 提倡辣椒救国 止哭文学 不要乱咬人,当心咬着辣椒 这叫作愈出愈奇 13.4“麻醉的和战斗的” 鲁迅的狂吠 漫与 十四、有关卢布问题:鲁迅-敌天、男儿 呜呼“自由运动”竟是一群骗人勾当(节) 文坛上的贰臣传 《二心集》序 十五、“第三种人”:鲁迅 —胡秋原、戴望舒等 艺术虽然不是“至上”,然而决不是“至下”的东西。将艺术堕落到一种政治的留声机,那是艺术的叛徒。艺术家虽然不是神圣,然而也决不是叭儿狗。以不三不四的理论来强奸文学,是对于艺术尊严不可恕的冒渎 —— 胡秋原 ……在中国摆下擂台以来,第一个来打擂台的是鲁迅先生。他老人家说:“我们要理论。”于是有人便把普列汗诺夫和卢那卡尔斯基译了些出来;虽然译得不十分看得懂,可是鲁迅先生满意了 ——苏汶 正如我们的军阀一样,我们的文艺者也是勇于内战的。在法国的革命作家们和纪德携手的时候,我们的左翼作家想必还在把所谓“第三种人”当作唯一的敌手吧! ——戴望舒 鲁迅先生做了共产党文艺的政治宣传队的俘虏而后,一变而为勇敢的降将军,居然口有道道革命了。……试问年来不能创作之鲁迅,除了倚靠在把持文坛的左联而外,还有什么法子。 ——红僧 苏汶先生却又心造了一个横暴的左翼文坛的幻影,将“第三种人”的幻影不能出现,以至将来的文艺不能发生的罪孽,都推给它了。人体有胖和瘦,在理论上,是该能有不胖不瘦的第三种人的,然而事实上却并没有,一加比较,非近于胖,就近于瘦。文艺上的“第三种人”也一样,……如果这就等于“军阀”的内战,那么,左翼理论家就必须更加继续这内战,而将营垒分清,拔去了从背后射来的毒箭! ——鲁迅 15.1“左而不作”“作而不敢” 阿狗文艺论(节) 勿侵略文艺 关于《文新》与胡秋原的文艺论辩 “第三种人”的出路 论“第三种人” 一九三二年的文艺论辩之清算 法国通信 又论“第三种人” 鲁迅与“?种人” 武断乡曲的鲁迅 与鲁迅论第三种人 15.2“孙行者的尾巴” 谈文人的假名 化名新法 15.3批评与“遮羞布” 看图有感 推己及人 附:论“第三种人’一篇 十六、“战斗者的本领”:鲁迅—首甲等 十分“封建的”的不料现在竟又复活起来,这确不能不说是一个退步 ——鲁迅 汉奸的供状 辱骂和恐吓决不是战斗 对鲁迅先生的《辱骂和恐吓决不是战斗》有言 十七、猪与丰臀:鲁迅 —章衣萍 枕上随笔(节) 教授杂咏 十八、由萧伯纳“宣传共产”引起的笔战:鲁迅 ——《大晚报》 然而,萧先生可别小看了这老大的中国,像你老先生这样时髦的学者,我们何尝没有。坐在安乐椅里发着尖刺的冷箭来宣传什么主义的,不须先生指教,戏法已耍得十分纯熟了我想先生知道了,一定要莞尔而笑日:“我道不孤!” ——大晚报社论 照《大晚报》的意见,似乎应当为着自己的“主义”——高唱“神武的大文”,“张开血盆似的大口”去吃人,虽在二十岁就落伍,就变为僵石,亦所不惜 ——鲁迅 颂萧萧伯纳究竟不凡 前文的案语 十九、“风凉话”的区别 :鲁迅 -周木斋 以鲁迅先生的素养及过去的造就,总还不失为中国的金钢钻招牌的文人吧 但近年来又是怎样? ——周木斋 凡有所指责时,木斋先生以自己包括在内为“风凉话”;我以自己不包括在内为“风凉话”,如身居上海,而责北平的学生应该赴难,至少是不逃难之类 ——鲁迅 恶癖 文人无文 第四种人 两误一不同 附:三十六计走为上计一篇 二十、中国抗日的手段:鲁迅 -李家作 等 警犬则不然:老于世故者往往如此。他只认定自己是一个好汉,是一个权威,是一个执大义以绳天下者。在那门庭间的方寸之地上,只有他可以彷徨彷徨,呐喊呐喊。他的威风没有人敢冒犯,和哈吧狗比较起来,哈吧狗真是浅薄得可怜。 ——李家作 胡蝶之做皇后,据说为了漂亮。同时此次萧伯纳到沪时,曾对鲁迅说,“你虽老,但是还很漂亮。”他自己道:“我更老些,更要漂亮。”仅以漂亮为根据,更有作皇帝之资格。 ——傅红蓼 揭开了“以华制华”的黑幕,他们竟有如此的深恶痛嫉,莫非真是太伤了此辈的心么? ——鲁迅 “以夷制夷” “以华制华” 过而能改 案语 附:鲁迅和皇帝一篇 二十一 、文人品行 论争:鲁迅 -曾今可 等 年来这位“老将”常常跟在小报后面做文章,而他同时又骂小报,诬别人和小报是一党 这恐怕也是“老将”战术中的一种“烟幕弹”吧?“管他娘”词“难以发达’,这是无法的事,好在我并不希望她“发达”;如果由“老将”去提倡,一声“众将官听命”,便可“发达”无疑。因为我的一本书名叫做《一个商人与贼》便可以说我是“商人与贼的混血儿”,那“鲁迅翁”就应当是“狗、猫、鼠”的混血儿了 —— 曾今可 因为自序难以吹牛,而别人来做,也不见得定规拍马,那自然只好解放解放,即自己替别人来给自己的东西作序,术语日“摘录来信”,真说得好像锦上添花。可是这样的玩意儿给人戳穿了又怎么办呢?也有术的。立刻装出“可怜”相,说自己既无党派,也不借主义,又没有帮口,“向来不敢狂妄”,毫没有“座谈”时候的摇头摆尾的得意忘形的气味儿了,倒好像别人乃是反动派,杀人放火主义,青帮红帮,来欺侮了这位文弱而有天才的公子哥儿似的。 ——鲁迅 序的解放 《伪自由书》后记 “鲁迅的狂吠”与《伪自由书》 二十二、怎样翻译外国书:鲁迅-穆木天 间接翻译,是一种滑头办法。……有人有批评的才能而因为翻译省力,不去作批评而作翻译,这也是不可以的 ——穆木天 我是主张青年也可以看看“帝国主义”者的作品的,这就是古语的所谓“知己知彼”青年为了要看虎狼,赤手空拳的跑到深山里去固然是呆子,但因为虎狼可怕,连用铁栅围起来的动物园里也不敢去,却也不能不说是一位可笑的愚人 ——鲁迅 为翻译辩护 从《为翻译辩护》谈到楼译 《二十世纪之欧洲文学》 关于翻译(上) 各尽所能 论重译 论重译及其他(下) 再论重译 二十三、“金钱并非文章的根苗”:鲁迅-邵洵美等 比如今日在文坛上“北面”而坐的鲁迅茅盾之流,都是人家的女婿……我觉得文坛无时无刻不在招女婿,许多中国作家现在都变成了俄国的女婿了 —— 如是 狐狸吃不到葡萄,说葡萄是酸的,自己娶不到富妻子,于是对于一切有富岳家的人发生了妒忌,妒忌的结果是攻击 —— 圣闲 我们可以想象一位脸更青、须更长的老学者,会在一只靠背椅里,桌子上是一大叠的帐薄,里面一项项记着某年某月某日某人在某报上的言论,他一壁便拨动算盘,清算总结。 —— 邵洵美 寻一个家里有些钱,而自己能写几句“阿呀呀,我悲哀呀”的女士,做文章登报,尊之为“女诗人”。待到看得她有了“知己之感”,就照电影上那样的屈一膝跪下,说道“我的生命呵,阿呀呀,我悲哀呀!”可是金银又并非文章的根苗,它最好还是买长江沿岸的田地。然而富家儿总不免常常误解,以为钱可使鬼,就也可以通文。使鬼,大概是确的,也许还可以通神,但通文却不成,诗人邵洵美先生本身的诗便是证据 ——鲁迅 登龙术拾遗 新秋杂识(三) 中秋二愿 《准风月谈》后记 劝鲁迅先生 编辑随笔:鲁迅的造谣 二十四、新青年与文化遗产:鲁迅 —施蛰存 像鲁迅先生那样的新文学家,似乎可以算是十足的新瓶了。但是他的酒呢?纯粹的白兰地吗?我就不敢相信。……所以,我敢说:在鲁迅先生那样的瓶子里,也免不了有许多五加皮或绍兴老酒的成分。我想把《庄子》与《文选》改为鲁迅先生的《华盖集》正续编及《伪自由书》。……本来我还想推荐一二部丰之余先生的著作 可惜坊间只有丰之恺先生的书,而没有丰之余先生的书。我知道鲁迅先生是不会首肯的,因为他是不主张“悔其少作”的,连《集外集》这种零碎文章都肯印出来卖七角大洋;而我是希望作家们在编辑自己的作品集的时候,能稍稍定一下去取。鲁迅先生现在是似乎不大用真名字发表文章的。但他却有许多笔名,在发表的当时既可躲躲闪闪,不负责任,时过境迁,又仍可编纂成集,追认过来。虽然鲁迅先生曾经很俏皮地说过,他写他的杂感文是希望人家改好,人家一好,他的文章就失了作用,然而难道凡被鲁迅先生所针砭过的人物竟一个都不会改好,所以他的杂感集还只得“不三不四”地出下去 ——施蛰存 ……一大队遗少群的风气,并不指定着谁和谁;但也因为所指的是一群,所以被触着的当然也不会少,即使不是整个,也是那里的一肢一节。他在未说退场白之前,早已挥了几拳了。挥了之后,飘然远引,倒是最超脱的拳法。现在只剩下一个我了,却还得回一手,但对面没人也不要紧,我算是在打“逍遥游”……明明白白地变了“洋场恶少”了 ——鲁迅 24.1从“遗少”到“恶少” 感旧 《庄 子》与《文选》 “感旧”以后(上) 推荐者的立场 扑空 扑空正误 突围 24.2“别有动机” 致黎烈文先生书 答“兼示” 24.3“糟踏纸墨” “杂文的文艺价值” “题未定”草(六 -九) 附:关于围剿等五篇 二十五、文坛叫卖术:鲁迅 -杨邨人 回过头来看我自己,父老家贫弟幼,漂泊半生一事无成,革命何时才成功,我的家人现在在作饿殍不能过日,将来革命就是成功,以湘鄂西苏区的情形来推测,我的家人也不免作饿殍作叫化子的,还是:留得青山在,且顾自家人吧了!病中,千思万想,终于由理智来判定,我脱离中国共产党了!这日大军压境,新扎空营的主将兼官佐又兼士兵杨邨人提起笔枪,跃马相迎……为首先锋扬刀跃马而来,乃老将鲁迅是也。那杨邨人打拱,叫声“老将别来无恙?”老将鲁迅并不答话,跃马直冲扬刀便刺……老将鲁迅又不答话,圆睁环眼,倒竖虎须,只见得从他的牙缝里头嘘出一道白雾。我们敬爱的文坛前辈老了,他将因为生理上的缘故而要停止他的工作了!在这敬爱的心理与观念上,我将今年来对先生的反感打个粉碎,竭诚地请先生训诲。可是希望先生以严肃的态度出之,如“嘘”,如放冷箭儿等却请慎重,以令对方心服。你看鲁迅在《两地书》里头的情书上面所表现的恋爱的战术,……引起了他的爱人“Dear”“Dear”地叫,他还是“仁兄”“仁兄”的答,决不冲锋接战 ——杨邨人 但待到看见有些地方的老头儿苦得不像样,就想起自己的老子来,即使他的理想实现了,也不能使他的父亲做老太爷,仍旧要吃苦。于是……改做孝子了。先生给我的信是没有答复的价值的。我并不希望先生“心服”,先生也无须我批判,因为近两年来的文字,已经将自己的形象画得十分分明了。自然,我决不会相信“鬼儿子”们的胡说,但我也不相信先生 ——鲁迅 25.1“卖孝” 离开政党生活的战壕 青年与老子 聪明之道(存) 25.2革命小商贩 鲁迅大开汤饼会(节) 揭起小资产阶级革命文学之旗 新儒林外史(存) 答杨邨人先生公开信的公开信 25.3“卖老”和“卖小” 文坛三户 文坛三家 六论“文人相轻”——二卖 附:鲁迅的《两地书》一篇 二十六、“南腔北调”:鲁迅 -美子 鲁迅很喜欢演说,只是有些口吃,并且是“南腔北调’,然而这是促成他深刻而又滑稽的条件之一。讲演时,常喜把手放在长衫的后大襟里,在台上像动物园的老熊一样的踱来踱去。 ——美子 作家素描 《南腔北调集》题记 二十七、京官的帮闲与沪商的帮忙:鲁迅 -沈从文、苏汶 说到这种争斗,使我们记起《太白》、《文学》、《论语》、《人间世》几年来的争斗成绩。这成绩就是凡骂人的与被骂的一古脑儿变成丑角……一个时代的代表作,结起账来若只是这些精巧的对骂,这文坛,未免太可怜了。对过去的神仙的梦既不能作,新的信赖复极缺少,在生存的肯定上起了惑疑,而又缺少堕入放荡行为的方便,终于彷徨无措,仍然如年纪方在二十数目上的年青人的烦恼,任性使气,睚眦之怨必报,多疑而无力向前,鲁迅是我们所知道见到的一个。 ——沈从文 北京是明清的帝都,上海乃各国之租界,帝都多官,租界多商,所以文人之在京者近官,没海者近商,近官者在使官得名,近商者在使商获利,而自己亦赖以糊口。要而言之,不过“京派”是官的帮闲,“海派7则是商的帮忙而已。我宁可向泼刺的妓女立正,却不愿意和死样活气的文人打棚 ——鲁迅 文学者的态度 文人在上海 论“海派” “京派”与“海派” 北人与南人 “京派”和“海派” 谈谈上海的刊物 七论“文人相轻”—— 两伤 鲁迅的战斗 二十八、鲁迅是买办吗 :鲁迅 -廖沫沙 因为西洋人虽然不曾把中国放在鸡鸭之下,但事实上也似乎并未放在鸡鸭之上。香港的差役把中国犯人倒提着从二楼摔下来,已是久远的事;近之如……花边文学家的嘴和笔怎能朦混过去呢? ——廖沫沙 这一个名称,是和我在同一营垒里的青年战友,换掉姓名挂在暗箭上射给我的。那立意非常巧妙:……因为“花边”也是银元的别名,以见我的这些文章是为了稿费,其实并无足取 —— 鲁迅 倒提 论“花边文学” 《花边文学》序 二十九、中国话·外国话:鲁迅 -文公直 先生要做买办尽管做,只求不必将全个民族出卖。我是一个不懂颠倒式的欧化文式的愚人!对于先生的盛意提倡,几乎疑惑先生已不是敝国人了。今特负责请问先生为甚么投这文化的毒瓦斯?是否受了帝国主义者的指使?总之,四万万四千九百万(除先生以外)以内的中国人对于先生的主张不敢领教的!幸先生注意 ——文公直 可是先生立刻加给我“汉奸”之类的重罪名,……要杀我的头了我的主张也许会错的,不过一来就判死罪,方法虽然很时髦,但也似乎过分了一点。况且我看“四万万四千九百万(除先生以外)以内的中国人”,意见也未必都和先生相同,先生并没有征求过同意,你是冒充代表的。 ——鲁迅 玩笑只当它玩笑(上) 文公直给康伯度的信 康伯度答文公直 三十、“中国为什么没有伟大的作品产生”:鲁迅 -林希隽 大抵说来是为了这一类文章轻便,容易下笔,……于是聪明的人们遂群趋这捷径了。而杂文之不胫而走正是不足怪的事。并且到了现今已经有了不少专门写杂文而享盛名的或由此成名的杂文大师和杂文家出现于文坛间了。 ——林希隽 愿我们的杂文作家,勿为虎伥而迷,以为“人言可畏’,用最末的稿费买安眠药片去 ——鲁迅 杂文和杂文家 商贾的批评 做“杂文”也不易 徐懋庸作《打杂集》序 三十一、鲁迅是汉奸吗:鲁迅 -白羽遐等 不久以前,在《自由谈》上看到何家干先生的一篇文字,就是内山所说的那些话,原来所谓“思想界的权威”,所谓“文坛老将”,连一点这样的文章都非“出自心裁”! —— 白羽遐 这时他已经喝得很醉,莞然答曰:“我这放账,等于军部里放军用鸽;好的传信鸽,一头就要八百元美金,我如今蓄了数十百头了。”酒后出真言,……鲁迅翁、郭沫若、周起应、冯画室(雪峰),都成了他所谓“最好的传信鸽”了。 ——天一 内山书店小坐记(存) 鲁迅愿作汉奸 内山完造底秘密 记某书店底秘密 运命 三十二、“斗争的原则”:鲁迅 —田汉 就是健忘的读者想也记得鲁迅先生和杨邨人氏有过不小的一点“原则上”的争执吧,鲁迅先生似乎还嘘过杨邨人氏,然而他却可以替杨邨人氏打开场锣鼓,谁说鲁迅先生器量窄小呢? —— 田汉 但倘有同一营垒中人,化了装从背后给我一刀,则我的对于他的憎恶和鄙视,是在明显的敌人之上的。 ——鲁 迅 调和 答《戏》周刊编者信 三十三、“自我批判”的背后 :鲁迅 -张春桥 如果只是鼓励,只是慰勉,而忘记了执行批评,那就无异是把一个良好的作者送进坟墓里去 ——张春桥 这种模模胡胡的摇头,比例举十大罪状便有害于对手,列举还有条款,含胡的指摘,是可以令人揣测到坏到茫无界限的 ——鲁迅 田军作《八月的乡村》序 我们要执行自我批判 三月的租界 附:致鲁迅的一封信一篇 三十四、是非和爱憎:鲁迅 -魏金枝 文人相轻,不外乎文的长短,道的是非,文既无长短可言,道又无是非之分,则空谈是非,何补于事!已而已而,手无寸铁的人呵! ——魏金枝 文人的铁,就是文章,魏先生正在大做散文,力施搏击,怎么同时又说是“手无寸铁”了呢?……明明是加入论战中的了,却又立刻肩出一面“小民”旗来,推得干干净净,连肋骨在那里也找不到了。论“文人相轻”竟会到这地步,这真是叫作到了末路! ——鲁迅 再论“文人相轻”(存) 分明的是非和热烈的好恶 三论“文人相轻” 四论“文人相轻’ 三十五、奴隶与奴才:鲁迅 -张露薇 “题未定”草(五) 附:张露薇致鲁迅一篇 三十六 、《出关》的风波:鲁迅 -邱韵铎、徐懋庸 至于读了之后留在脑海里的影子,就只是一个全身心都浸淫着孤独感的老人的身影。我真切地感觉着读者是会堕入孤独和悲哀去,跟着我们的作者。 —— 邱韵铎 《出关》中的老子之为鲁迅先生的自况,也是很明显的。但这老子,虽然遭门徒的背叛,受编辑的揶揄,结果只好出关,去走流沙,但和老实的夷齐不同,到底还是个“世故老人”他清楚地知道一切都是“免不掉”的,所以他并不悲哀。 ——徐懋庸 我是一向取后一法的,当初以为可以不触犯某一个人,后来才知道倒触犯了一个以上,真是“悔之无及”,既然“无及”,也就不悔了 ——鲁迅 《海燕》读后记 《故 事新编》读后感 《出 关》的“关” 三十七、鲁迅是托派么:鲁迅-陈仲山等 鲁迅翁加入托派的动机,主要的却是被火一般的领袖欲所驱使着的 ……鲁迅翁由反左联而投降左联,为了是“争第一把交椅” —— 少离 我只要敬告你们一声,你们的高超的理论,将不受中国大众所欢迎,你们的所为有背于中国人现在为人的道德 我要对你们讲的话,就仅仅这一点 —— 鲁迅 来信 答托洛斯基派的信 论现在我们的文学运动 关于《论现在我们的文学运动》 《关于〈论现在我们的文学运动〉 ——给本刊的信》附记 附:鲁迅与托派一篇 三十八、关于“国防文学”与“民族革命战争的大众文学”的论争:鲁迅 -徐懋庸、周扬、郭沫若等 关于鲁迅翁的往那里去,只要先看一看引进员谷非张光人胡风先生的行动就行了。 ——虹儿 最后就让我引用吉尔波丁的下面的话:“一切宗派主义不可避免地会招致和现时的政治任务的隔离”,来结束我这篇不充实的短文 ——周扬 我总觉得先生最近半年来的言行,是无意地助长着恶劣的倾向的。以胡风的性情之诈,以黄源的行为之谄,先生都没有细察,永远被他们据为私有,眩惑群众,若偶像然,于是从他们的野心出发的分离行动,遂一发而不可收拾矣。照理,纵使我这私信真是写得罪大恶极,论起罪名来,我想不过是“教训”鲁迅罪,和“攻击”鲁迅的朋友罪罢了。但是,鲁迅先生所据以判定的我的罪状,不知有多少条呵(我是连统计也无胆统计)!从“咬他几口”起一直到“敌人所派遣”止……这其中有着非常恶毒的一手,那就是暴露左联的秘密,咬实我和左联的关系,揆其目的,岂不是同时要使另外一种人来迫害我么! —— 徐懋庸 原来鲁迅先生是在调遣着我们作模拟战,他似乎是有意来检阅我们自己的军实的 ——郭沫若 去年的有一天,一位名人约我谈话了,到得那里,却见驶来了一辆汽车,从中跳出四条汉子:田汉,周起应,还有另两个,一律洋服,态度轩昂,说是特来通知我:胡风乃是内奸,官方派来的。我问凭据,则说是得自转向以后的穆木天口中转向者的言谈,到左联就奉着圣旨,这真使我口呆目瞪。 ——鲁迅 鲁迅将转变?谷非张光人近况如何? 《文学)起内讧 关于国防文学 “人民大众向文学要求什么?” 答徐懋庸并关于抗日统一战线问题 一封真的想请发表的私信 蒐苗的检阅 还答鲁迅先生 附:鲁老头子笔尖儿横扫五千人等九篇
作者: 马钟元
出版社:中国宇航出版社 2017年01月
简介:
本书精选英文经典散文,涵盖古今中外众多知名作家,有培根、斯威夫特、艾迪生、兰姆、狄更斯、劳伦斯、伍尔芙、王尔德、萧伯纳、罗素等英国名家作品;爱默生、欧文、富兰克林、罗斯福、惠特曼、梭罗、杰克•伦敦、马克•吐温、卡耐基、海明威、霍桑、海伦•凯勒等美国作家作品;纪伯伦、伊壁鸠鲁、阿尔贝•加缪、林语堂等非英语国家知名作家的作品。这些经典散文说自然、论人生、道哲理,涉及到了社会生活中的方方面面,其中无不闪现着深邃的智慧和厚重的感悟,读来发人省醒。
作者: 任晓霏,冯庆华 等著
简介: 这本由任晓霏、冯庆华著的《语料库戏剧翻译文体学》从跨学科翻译研究出发,期望借助现代文体学、语料库语言学以及语料库翻译学的最新成果,建立语料库戏剧翻译文体学研究体系。从情态系统研究萧伯纳名剧《芭巴拉少校》及其汉译本的情态结构和人际关系;从语气系统研究著名法庭剧《哗变》及其英若诚译本中被告玛瑞克与原告魁格之间的矛盾冲突;以话语标记语为检索项,研究莎翁喜剧《威尼斯商人》和朱生豪、梁实秋两译本的文体特征和人物刻画;从话轮转换角度研究《卖花女》以及杨宪益原译、复译以及林语堂译本的情节发展和翻译规律;从言语行为角度研究《茶馆》及其英若诚和霍华译本的戏剧动作性和舞台性;以把字句为检索项研究《罗密欧与朱丽叶》及其不同译本的文体特征;利用认知文体学的研究成果研究《皆大欢喜》及其汉译本的人物性格刻画;将语料库语音学研究成果引入戏剧翻译研究,探讨《西厢记》及其许渊冲译本的声音效果和剧场效应。
作者: 珍妮弗
出版社:中信出版社 2017年08月
简介:
珍妮弗学生时代到法国做交换生,发现了法国女性精致生活的艺术。这不仅与良好的仪态、时尚的着装有关,更重要的是优雅从容地面对一切。注重自身形象,与家人良好互动、学会待人接物、注重沟通技巧……这些品质在巴黎这座文明古老的城市熏陶下熠熠生辉。
作者将此来之不易的智慧与教训娓娓道来,希望每个女人都可以从中得到生命的启发,收获气质无言的威力。
【目录】
Part1 气质的力量
Chapter1 优雅女人懂得气质的力量 003
Part2 举手投足的魅力
Chapter2 风格是*好的名片 023
Chapter3 衣着合宜代表对生活的热情 041
Chapter4 于细微间注重姣好的容颜 069
Chapter5 展现自己要举止大方 085
Chapter6 充满魅力的交流方式 101
Part3 提升气质的练习
Chapter7 主客礼仪 131
Chapter8 用餐时的讲究 143
Chapter9 无论何时何地 151
Chapter10 美,不只是皮相 169
Chapter11 学会与他人相处 181
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我在巴黎留学时遇到的女房东完全是个优雅女人。无论什么时候,她的出现都让人感到赏心悦目。这就是她的本色,绝非做作。在厨房准备早餐的时候,她身着便袍,透出一种恬淡的满足感。白天,无论在家还是外出,她总能以光鲜的衣着、自然合宜的妆容,以及极佳的发型,美丽地出现在人前。她那端庄的姿态仿佛与生俱来,谈吐不凡且恰到好处。到了给我们准备晚餐的时候,她又将自己对烹饪的热爱化作艺术,把顿顿餐饭变成精致的宴会。从餐具摆放到菜式安排,都能看出她的心思。她是个风度翩翩、讲究礼节的人,家人也都是如此。“优雅太太”是个典型,代表着那些气质出众、庄重大方的女性。
在巴黎生活之前,我从未认真想过“气质”这个词的含义。一个20岁的加州女孩,喜欢剪短发、穿人字拖,成天零食不离嘴,这就是之前的我。自律这种烦人的东西我是从来不考虑的。正统的规矩在我看来简直是迂腐不堪。至于礼仪,太多条条框框我记不住!但是,到巴黎之后,我的所有观点都改变了。优雅太太帮助我从全新角度认识自己。看到她和家人的日子过得充实且积极,我开始接受日常礼仪的概念。一个想法从我头脑中冒出来——即便是我这样一个不讲究的加州女孩,也可以变得端庄美丽。我开始发觉,自己真的可以变得有型有样,也可以学着从语言和行动上优雅地表达自己。我意识到,就算是我这样的女孩,也可以做一个有气质的人。
气质的5 个特点
1. 自信:从内心感受到自在,真正的自我肯定。
2. 沉静:在保持淡定的同时积极地看待事物。
3. 恻隐之心:为他人着想,践行无私品德。
4. 外表优雅:衣着得体有型,姿态端庄。
5. 把握现在:有气质的人都能充满激情,活在当下。
气质靠优雅得体的举止来体现。诚然,优雅太太的精致生活,得到了优雅举止的烘托。不过,真正决定这个人气质的,在于她能够让这种优雅与得体指引日常生活中的每个决定。
好消息是,世上并不是只有一个优雅太太。这样的女性成千上万,你应该见过她们。这些女性颇有格调,自信、沉稳,她们在旁人眼中既优雅又庄重,谈吐有致,珍视每天的生活,仿佛对待生命的馈赠一般。她们有那么一丝让人捉摸不透,懂得丰富自己,又追求艺术;她们拥有温馨的家庭,绝非物质的奴仆;她们能从容淡定地度过每一日,就像是领悟了某种奥秘一般。
其实,我们都有能力过上有格调的雅致生活。过去如何并不重要,成长背景也不重要,哪怕昨天甚至前一个小时过得放荡不羁,也不打紧。这与你有多少钱无关,也无关乎家中其他人的生活状态,身边的朋友是不是对此感兴趣。即便家人不理解你,也没有关系。*重要的是:我们具备改变的能力。没人生下来就是“优雅太太”。庄重、风度、格调,以及优雅的举止,这些都靠后天习得,任何人都能培养出来。无论你是谁,或者现状有多么糟糕,这些并不重要。拥有气质,人生就会得到升华。
气质向来是娱乐界热衷的迷人主题。你可以看看萧伯纳的戏剧《卖花女》,或是改编电影《窈窕淑女》;也可以看看电影《金粉世界》《风月俏佳人》《公主日记》或《龙凤配》。我们都乐见破茧成蝶、麻雀变凤凰。为什么人们会着迷于这类故事呢?因为人人在内心深处都相信,自己有能力变好,这种想法给人希望。不必说“要是真能变成这样就好了”,或是“可惜我不是那种人”。真没必要。人人都可以鼓足勇气说:“如果她能做到,那我也没问题。”
没有什么比心态变化更具威力了。在改变心态的那一刻,在决定要更加注重仪表的那一刻,你就会释放这种力量。当你改变心态,决定克服自己的怯懦时;当你决定暂时关闭智能手机时;当你从商店玻璃窗中瞥见自己,决定不再颓唐时;当你决定在纠纷中保持冷静时;当你决定要在工作中自信地演示新项目时;当你改变了心态,决定斯斯文文地讲话时—奇妙的事情就会发生。
头脑中的潜意识会阻止你做出这种改变。它会质问你,“你当你是谁?”“太假了”“自欺欺人”“别人都会觉得你太能装了”“会失去朋友的”“人人都以为你傲得要命”“不会再有人喜欢你了”。
不要在意头脑中的这些声音,坚定地做一名符合你自己特色的优雅女人。优雅的风度与气质会使你出类拔萃——因为气质的确是非常强大的东西。
气质无须张扬,它是无形的,是从骨子里散发出来的,透着一丝神秘感。不过人人都能凭直觉看出某人是否有气质。有气质的人有一种吸引力,她的自信和友善会让人感到轻松。有气质不是说要当电影《复制娇妻》中的机器人太太——这种人看似完美,但没有感情,而是要对自己以及周围的环境有清醒的认识,要灵活、合时宜。
有气质的女人并非从不慌张,从不发火,或是从不做出格的事情。但她的确能做到自省,她的行为受信仰、内心的平和,以及做人做事的高标准驱使。这些特质帮助她应对生活中所有的状况。
本书讨论的是如何“培养”气质,而不是“获得”或“ 拥有”气质。这是因为,气质这种东西,是需要人一生努力追求的。它不是商店里的货品,买到之后就不用再管。金钱买不到品位,气质不是你唾手可得的东西。它是你要日日践行的细节。有气质地生活,是一种艺术。就和艺术家终生都要追求完善自己的作品一样,我们也要这样对待自己的气质。
Whisper of Arthur Schopenhauer
作者: (德)亚瑟·叔本华(Arthur Schopenhauer)著;于露编译
出版社:化学工业出版社,2013
简介:我将要把他写的所有东西都读完;他所说的每一个字我都要听。 ——尼采 自制:自制是自身力量的表现。 人际:对新结识的人给予过高赞誉只会令你大失所望。 阅读:阅读并不能代替一个人的独立思考。 独立:让你的大脑过自足独立的生活。 平庸:分清自然淳朴与平庸无奇的区别,否则就是简单付钱。 真理:真理,美在简明扼要。 生活:全副武装地与琐事作斗争。 受到叔本华影响的著名人物有: 哲学家:尼采、萨特、维特根斯坦、柏格森、波普尔、霍克海默 心理学家:弗洛伊德、荣格 作家:托尔斯泰、莫泊桑、托马斯曼、贝克特、斯韦沃 艺术家:萧伯纳、瓦格纳、马勒 诗人:狄兰?托马斯、博尔赫斯 科学家:爱因斯坦、薛定谔、达尔文 政治家:希特勒 尼采作《作为教育家的叔本华》来纪念他 瓦格纳把歌剧《尼伯龙根的指环》献给叔本华 莫泊桑称他为“人类历史上最伟大的梦想破坏者”。 国学大师王国维的思想亦深受叔本华的影响,在其著作《人间词话》中以叔本华的理论评宋词;还曾借助其理论发展了红学,成就颇高。 显示全部信息
出版社:同心出版社,2010
简介: 奥斯卡·王尔德是著名的诗人、戏剧家、小说家、童话作家,是英国唯 美主义运动的倡导者,是与萧伯纳齐名的英国才子。他的童话作品堪比安徒 生童话与格林童话。他才华横溢,特立独行,聪敏、狂狷、唯美,放浪不羁 的外表下掩藏着一颗纯美纯善的心。 王尔德的作品,充满了美感、爱意和机智,也体现了他对善良从未放弃 过希望。他的童话,读来朗朗上口,富有韵律感,把人们带入一个如梦似幻 的世界。 本书收录的就是他的童话作品及其短篇小说。共计10篇。
出版社:外文出版社,2013
简介:《诺贝尔文学奖作家戏剧作品精选:萧伯纳(英汉对照)》作者萧伯纳的文学始于小说创作,但最突出的成就是戏剧。萧伯纳的戏剧最突出的特点是结合现实政治斗争,敢于触及资本主义社会最本质的问题,把剥削阶级的丑恶嘴脸暴露在公众面前。在艺术手法上,他通过人物对话和思想感情交锋表现性格冲突和主题思想。他的戏剧语言犀利机智,妙语连珠。他笔下的人物不是说话,而是讲演,处处闪射着智慧的光芒,这不仅是他对人生和社会的洞察幽微,更是他对语言艺术的高度驾驭能力。
Best short stories of Allan Poe
作者: 王星编译
出版社:大连理工大学出版社,2005
简介: 文学作品历来被誉为语言的经典。要想真正学好英语,就必须阅读优秀的文学作品。本书是《红茶坊名著欣赏》丛书之一,将可怕发展到恐怖,将奇怪延伸至诡谲神秘,这就是我们的“悬疑神秘小说之父”——爱伦·坡!本书用简单而又不失原作风格的英语,配以文笔流畅的汉语译文,向读者展示了这几位世界顶级作家独具特色和风格的短篇小说的魅力,以期读者在学习英语语言的同时熟悉其历史背景、政治演变、经济发展;了解其社会习俗、人文心理及价值观念;品味人生,增强自己对人生意义的感悟,提高文学修养和人文素质。 萧伯纳曾声称:“美国出了两个伟大的作家—埃德加·爱伦·坡和马克·吐温。”但是,在美国文学界再也找不到一个比坡更加命运坎坷的大作家了。他的一生大多在同命运搏斗的逆境中度过。在他短短一生写下的不少作品中,文学评论是很重要的一部分。当时文坛上,除了詹姆斯·罗塞尔·洛威尔之外,几乎无人可与抗衡。洛威尔一向不轻易赞扬别人,却把坡誉为“最有见识、最富哲理的大无畏评论家”。当代文学评论家埃德蒙·威尔逊也称“坡的文学评论确实是美国文坛上空前的杰作”。他一生写了六七十篇短篇小说,虽然只写了四五篇推理小说,但是举世公认为推理小说的鼻祖。代表作《莫格街谋杀案》、《玛丽·罗热疑案》、《窃信案》和《金甲虫》等都被奉为这类小说的先河,对后世起了很大影响。