Success Series in Universities and Colleges

作者：  (意)翁贝托·埃科(Umberto Eco)著;高俊方等译

出版社：华龄出版社,2003

简介：　　翁贝托·埃科（umberto eco）（1932-）意大利在世界上知名度最高的当代作家之一，被誉为二十世纪的但丁。国家际知名的评论家、杂文作家、作家和符号学家，文化巨匠，学界泰斗。 　　 翁贝托·埃科的《大学生如何写毕业论文》（come si fa una tesi di laurea）是一本类似题材的经典之作，不仅就写作论文的方法上进行了条理缕析，还在思想的高度上对论文的性质和创见性特征进行了深刻的揭示。加之作者的百科全书般的渊博知识和生花妙笔，使该书成为大学论文写作的圭臬之作。1977年出版至今已修订重印30次。在意大利的总销售量约为35万册，全球总销量200多万册。本书被译为：英语、德语、西班牙语、葡萄牙语、日语、韩语、荷兰语、丹麦语、匈牙利语、捷克语、罗马尼亚语、阿尔巴亚语、芬兰语、保加利亚语、希腊语、斯洛文尼亚语、挪威语17种语言，加上今天中文版已是18种语言。 　　 本书作者对学位论文如何选题提出了很精辟的意见，同时还提出了几种写作论文时不可为之举。该书提出了导师指导学生写作学位论文时的几项原则和意见。第一，选题必须尊重学生的兴趣；第二，需要的资料是可以找到的，也就是说这些材料是学生之手可及的；第三，需要的资料是可以驾双的，即在学生的知识范围之内；第四，研究方法符合学生的经验。这几条原则讲的很好，它们与我给本科书、硕士和博士研究生上第一堂课时都讲到的原则性意见完全一致。 　　 本书看起来谈的是论文的写作方法和原则，但它的内容似乎不止于此。作者指出，好的论文的写作方法和原则，但它的内容似乎不止于此。作者指出，好的论文必须说出某些新的东西，即创见性的原则是最高标准。另外，本科生写作毕业论文，最重要的是要形成他们自己的有创见性的学术观点，而这一点并不是规范所能解决的。能否写出这种创见性的学术论文，取决于学生的勤勉、才华和智慧。能否在写作论文时提出新的研究观点和开拓新的研究视野，归根结底取决于论文作者对论文目标的洞察力和捕捉能力，其中也包含着机遇。 　　 　　 作者简介： 　　 翁贝托·埃科（umberto eco）（1932-）意大利在世界上知名度最高的当代作家之一，被誉为二十世纪的但丁。国家际知名的评论家、杂文作家、作家和符号学家，文化巨匠，学界泰斗。 　　 学术头衔：1954年 毕业于都灵大学哲学专业，1961年 担任美学讲师，1975年 博洛尼亚大学符号学教授，1985年 勒芬的卡多利克大学名誉博士，1986年 丹麦奥登塞大学名誉博士，1987年 芝加哥洛约拉大学名誉博士，1988年 布朗大学名誉博士，1989年 列日大学名誉博士，1989年 巴黎大学名誉博士，1990年 索非亚大学名誉博士，1990年 格拉斯哥大学名誉博士，1992年 肯特大学名誉博士，1993年 印第安纳大学名誉博士，1994年 布宜诺斯艾利斯大学名誉博士，1995年 劳伦地大学名誉博士，1996年 劳伦地大学名誉博士，康斯坦察奥维迪乌名誉博士，加利福尼亚的圣克拉拉大学名誉博士，塔尔图大学名誉博士，1997年 格勒诺布尔大学名誉博士，1998年莫斯科罗蒙诺索夫大学名誉博士，2000年 魁北克大学名誉博士，2001年奥彭大学名誉博士，2002年罗斯格大学名誉博士，2002年 耶路撒冷大学名誉博士，2002年 锡耶纳大学名誉博士。 　　 《符号学》、《今日诗歌》（poetics today）、degrs、结构主义回顾（structuralist review）、text、communication、信息问题（problemi dell'informazione）、word & images等杂志的编委会成员。

全国注册会计师统一考试历年试题名家解析,经济法:最新版:2004

作者：  全国注册会计师考试试题研究组审编

出版社：华龄出版社,2003

简介：本书对近四年来全国注册会计师考试的每一道试题，不仅给出标准答案 ，而且详细分析和阐述了该答案的思路、方法和技巧，使考生既知其然，又知其所以然。

2003注会考试考点精粹:附各章重点练习题和全真模拟试卷、答案及解析审计

作者：  陈解生主编

出版社：华龄出版社,2003

简介： 本书按照财政部注册会计师考试委员会制订的最新全国注册会计师考试大纲编写的。各章内容均包括：本章逻辑结构、本章考试要点；本章同步练习题答案及解析等。

中国长江三角洲地区农村养老模式及中外比较研讨会论文集

作者：  桂世勋主编

出版社：华龄出版社,2003

简介：

大型电视连续剧《走向共和》引发的思考

作者：  李文海等主编

出版社：华龄出版社,2003

简介：　　“走向共和”是中国近代史上的大事，是中国历史的伟大转折。电视剧《走向共和》，顾名思义是要反映这一重大历史事件，告诉观众近代中国是怎样“走向共和”的，是谁领导中国人民“走向共和”的。然而看完了这部长达59集的大制作，却不能不令人感到愕然，历史竟然被如此随心所欲地颠倒、歪曲。该剧的编创者声称，这部电视剧是“以历史事实为主”，是“历史真实，情节的真实”。其实并非如此，该剧呈现给观众的是：真正领导中国人民“走向共和”的革命领袖孙中山边缘化；封建统治者慈禧太后、李鸿章、袁世凯中心化，占据了全剧的中心地位。 　　孙中山是20世纪中国的伟人。人们纪念他在辛亥革命时期，领导中国人民推翻腐败的清政府，结束了两千多年的封建帝制，建立了共和国的丰功伟绩。但是在电视剧中，孙中山和他领导的革命运动居于边缘地位，被淡化、矮化。在电视剧的前半部，李鸿章是主角，孙中山只是一个小配角。他出场的次数不多，先后在康有为万木草堂的课堂上，李鸿章的餐桌上纵言革命；在广东巡抚衙门前、在清兵阻拦下楞剪辫子；打算依靠会党发动起义，却被会党头目骗去两万元，起义未成；重返檀香山找其兄闹着要钱，准备再发动起义，等等，给人的印像是幼稚、不切实际的空论、暴躁、蛮干、情绪化而缺少理性。对于孙中山和同盟会领导的共和革命运动，也是轻描淡写，或避而不写。如1905年中国同盟会的成立，是共和革命进程中的一件大事，然而观众从屏幕上所见到的画面，只是孙中山、黄兴、宋教仁等商量将兴中会、华兴会合并组成同盟会，草草了事；1911年的广州起义，是同盟会领导的历次武装起义中最重要、影响最大的一次，孙中山说过：“事虽不成，而黄花岗七十二烈士轰轰烈烈之概已震动全球，而国内革命之时势实此之造成矣”，剧中也不予反映；整个革命形势的发展，包括湖北革命党人在新军中的深入工作，都没有展现，武昌起义就让人觉得太突然，一哄而起。1912年元旦，孙中山就任临时大总统，中华民国临时政府成立这样庄严的大事，剧中也没有给予应有的地位，只表现了孙中山坐在汽车里在街道上开着，车旁女青年拿着鲜花摇晃，画外音朗读孙中山的就职誓词；其后，宣传车在大街上宣布临时政府法令，要国民剪辫子，废除跪拜礼，其施政仅此两件。这些无非告诉观众，所谓“走向共和”，建立共和国，如此而已。难怪剧中的杨度批评孙中山搞共和革命是“不适时宜”，搞糟了。 　　至于普通群众，在这部电视剧里更是没有他们的地位，难得出现过的是义和团民在烧香、画符的愚昧、迷信的场面，而遍布于全国各地的群众反清斗争却没有任何反映。《辛丑条约》签订后，清政府为了维护统治，不得不作一些变革，实施“新政”，“预备立宪”，从而加捐加税，勒索人民，贪污腐败，民不聊生，民怨鼎沸。广大群众纷纷起来反对清政府的腐败统治，抗捐抗税、抢米风潮、会党和农民起义等各种类型的反清斗争，遍布全国城乡，连绵不断。据不完全统计，从1902年至1911年，全国各地民变多达1300余起，遍布全国城乡的反清斗争，削弱了清政府的统治，使清王朝陷入四面楚歌的困境中，成为孙中山领导的共和革命有利的客观社会环境和群众基础。共和国的建立，离开遍布全国的群众反清斗争，是难以实现的。 　　电视剧的名称是《走向共和》，事实上贬抑的是共和革命和领导走向共和的人，赞扬的是慈禧太后、李鸿章、袁世凯等所谓“悲剧英雄”。这些左右中国政局，控制中国社会而使中国半殖民地地位越陷越深的统治者，却被打扮成都在“辛苦地为中国找出路”。他们不是民族罪人，而是“有能力”、“有作为”的“改革家”。他们要找的出路是君主立宪，这是比共和革命更适合中国“国情”的。正如杨度说的，共和革命“不合时宜”，君主立宪才适合“国情”。编创者蓄意美化这些封建统治者，颇能说明问题的是段祺瑞对隆裕太后说的一段话。他说：“你是赞成君主立宪的，君主立宪与革命共和只是国体之争，都是为了救国”。统治者和被统治者，压迫者和被压迫者，革命对象和革命者，都成了“救国志士”，大家都一样，都是“人”，都有“人性”。这就是编创者所标榜的以唯物史观“指导创作”的结果？！ 　　 　　 　　编创者说，该剧的创作是“以历史事实为主，存在合理的虚构”，剧中所提到的中国经历的几大历史事件和李鸿章、慈禧太后、袁世凯、孙中山主要人物都是真实的，是“历史真实、情节的真实”，“要把这部剧写得像是中国近代史上的教科书”。那么，我们就以李鸿章为例，看看是否果真如此。 　　李鸿章是这部电视剧前半部的主角，是编创者所着力塑造的，也是引起观众和评论者议论最多的人物。不论编创者有的说是“历史真实”，有的玩弄词汇，说是“以历史真实感，不是以历史真实性”，可以断言，李鸿章不是“历史真实”。 　　“以历史事实为主，存在合理的虚构”，对这样一部重大历史题材的正剧来说，这个创作原则无疑是妥当的。但是，电视剧播映出来的却与此相去甚远。为了美化李鸿章的需要，编创者随心所欲地对待历史，或随意裁剪历史，或作不合理的虚构，玩历史于掌中。 　　电视剧告诉我们，李鸿章要添置军舰，但因主持户部的翁同和作梗，致使经费支绌，北洋舰队不能发展，以至甲午战争中失败。实际上，海军经费支绌，主要不在于户部作梗，而在于慈禧太后挪用海军军费修颐和园，其主谋者是醇亲王奕屎屠詈枵隆＠詈枵鲁帮助奕逝灿煤＞衙门开办费、常年经费等外，还以“购舰设防”的名义劝各省督抚集款，总共筹集白银260万两，陆续解至天津发存生息，所得利息专归颐和园工程使用。 　　李鸿章自组建淮军参加镇压太平天国后，扶摇直上，任直隶总督兼北洋大臣20余年，成为清政府的重臣、权臣，掌握了军事、政治、外交大权，于朝政举足轻重。他一向主张“避战求和”，先是依靠英、俄的“调停”，“以夷制夷”，不作战备。“调停”没有指望，日本开衅，又是消极防御，“避战保船”，导致北洋舰队全军覆没。时任北洋水师学堂总办的严复在给友人的信中批评说：“推求厥咎，太半皆坐失先著，绸谬之不讲，调度之乖分，合肥（指李鸿章）真不能辞其责也。”李鸿章绝不像有的人说的那样是什么“悲剧英雄”。曾经是曾国藩亲信幕僚的赵烈文，在1875年（光绪元年）的日记中记载了淮军腐败的情况说：“合肥公养尊处优，不为未然之计，而前后左右无一骨鲠之士，佞谀者进，朴勤者退。”甲午战争失利时，严复也于用人方面批评李鸿章：“合肥用人实致偾事，韩理事信任一武断独行之袁世凯，则起衅之由也；信其婿张篑斋浸润招权，此淮军所以有易将之失；欲同邑之专功，所以有卫汝贵之覆众；任其甥张士珩，所以致军火短给，而炮台皆不足以毙敌。以己一生之勋业，徇此四五公者，而使国家亦从此殆，呜呼，岂不过哉！”李鸿章在与被他视为“通家子弟”的吴永（曾国藩的孙女婿）的谈话中，虽不无为自己辩解之处，但也袒露了一点心声：“我办了一辈子的事，练兵也，海军也，都是纸糊的老虎，何尝能实在放手办理，不过勉强涂饰，虚有其表，不揭破犹可敷衍一时。……及必欲爽手扯破，……自然真相破露，不可收拾”。李鸿章绝不像电视剧美化的那样忍辱负重，忧国忧民，对国家民族负责，顾大局，不求私利。李鸿章的直系子孙于1904年分家时订立了一份遗产分配“合同”，这份“合同”不含金银财宝等动产，只涉及房地产之类的不动产。这些房地产分布于安徽、江苏两省，有数可稽者，计田产26处、房产22处，上海价值4万5千两白银的中西合璧房产1处、当铺1座，以及在安徽六、七个州县未注明数目的田产、房产还有多处。仅此可以看出，李鸿章堪称巨富，他究意是如何忧国忧民、顾全大局、不求私利的？ 　　电视剧为了塑造一个好形象，对李鸿章不无“隐恶扬善”，突出了某些事实，抹去或虚构了某些情节。例如，甲午海战后，李鸿章被闲置，电视剧写他有一日去见慈禧，提出要到欧美游历，以增见识。其实李鸿章此次出国，并不是由他主动提出，而是沙俄驻华公使喀西尼奉俄政府之命点的名，让他代表清政府使俄祝贺沙皇加冕。对沙俄来说，参加沙皇加冕典礼不是目的，目的是借此机会与李鸿章签订包括中国允许俄国通过黑龙江、吉林修筑一条铁路以达海参崴（即中东铁路）在内的《中俄密约》。通过中东铁路的修筑，沙俄把势力伸入我国东北地区，加强了对中国的控制。据俄国参加谈判的财政大臣维特等人的记载，李鸿章在谈判中让步并在密约上签字，同沙俄的重金贿赂有关。办完这件事后，李鸿章才去欧美游历。把前面不光彩的事实抹去，变成他主动要求去欧美游历，形象自是不同了。又如电视剧描绘了孙中山向李鸿章上书，李不仅接见他，还同他共进晚餐，听他宣讲“革命”。其实孙中山的8000余字上书，只是希望通过李鸿章劝使清政府实行“人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流”的改良，未及革命。但李鸿章借口军务繁忙，拒绝接见。孙中山很失望，看见天津、北京的情况，深感清廷腐败无可救药，用和平的办法解决不了问题，于是赴檀香山组织兴中会，准备以武装革命推翻清政府。再如电视剧展现《辛丑条约》签订会场的情景时，庆亲王奕劻看到条约上的内容后，手一直在抖，以致写不了字。这时李鸿章把笔拿了过来，对庆王说：“天下最难的，就是把自己的名字签在卖国条约上，你还年轻，还是我来担这个罪名吧！”随后李鸿章慷慨陈辞，义正辞严地训诫八国联军统帅瓦德西等人，说：“中国人为什么闹义和团，就是因为你们外国侵略引起的，你们现在要瓜分中国，告诉你们，那就会有更多的义和团。你们德国的军队在娘子关不是被打败了吗？”李鸿章视义和团为“匪”，主剿灭，但在电视剧中，他完全改变了对义和团的态度，不仅不认为是“匪”，而且正确认识到为什么会发生义和团的原因，称赞义和团抗击侵略军所起的作用，人们难免感到有点滑稽，禁不住会问：这还是李鸿章吗？李鸿章临终之前，形象是这样的高大，完美地画上了句号。只不过这是编创者欺骗观众的任意捏造。 　　电视剧和历史教科书不同，历史教科书要完全根据史实，不能虚构，电视剧则必须有虚构，不然就不成为历史剧，拍摄出来也没有人看。但是，既然是历史剧，就要受历史时代的制约，受历史事实（包括人物）的制约，不能随心所欲地捏造，任意修改历史。不论写历史教科书也好，编历史题材的电视剧也罢，都要对历史负责，对民族、对子孙后代负责。历史不是历史工作者的专利，中华民族的历史是炎黄子孙们所共有的，大家都有责任，谁也不应该糟蹋我们民族的历史。 　　

Boys and Girls Learn Differently!:A Guide for Teachers and Parents

作者：  (美)迈克尔·古里安(Michael Gurian)等著;张喆等译

出版社：华龄出版社,2003

简介：　　《男孩女孩学习的差异》不仅会改变我们的学校教室，也为我们做父母的提供了培养子女的“因性施教”新观念。 　　 ——《女人来自金星，男人来自火星》作者约翰·格雷 　　 很早以前父母和老师就注意到男孩女孩行为、学习秉性以及兴趣爱好的差导师，但只有迈克尔·古里安进行了医学的数据分析，证明了这种说法的科学性。古里安提供了创造性的方法，来修正美国时下的不注意男女学习差异的教育方式，为男女学生未来的成功奠定了基石。 　　 ——耶鲁大学心理学教授 爱德华·茨格尔 　　

隶书写法[电子资源.图书]

作者：  卜希旸著

出版社：华龄出版社,2003

简介：　　新世纪的新风尚，集中表现在人们追求着更高质量的文明生活。人之长寿取决于身心的健康，健康的关键在于精神。于是，随着全国老年大学、学校的建立、老年教育应运用而生。这也正是时代进步的标志。 　　老有所学，选学中国书画者可谓高品位的取向。因为，中国书画崇尚神韵，寄性于造化万物之间。钟情于书画，取之于自然，概之为意象，妙在情趣之中，其乐无穷；钟情于书画，与自然相和谐，结笔墨之情缘，与社会相融洽，共天地之长久，不觉人之老暮，实在是精神上的青春永驻。 　　《老年大学书画教材》是北京市海淀老龄大学近20年书画教学实践的结晶。是按照书法务画的老年教学要求而编辑的系列丛书。海淀老龄大学地处海淀中关村高科技发展区、教育示范区和文化区，这里有许多著名的高等学府，云集着大量的高科技人才和高级知识分子，有高素质的学员，更有一支高水平的书画师资队伍；有海淀区领导的支持和中国老年大学协会的指导，它给《老年大学书画教材》的编写创造了有利条件，同时也对它的质量提出了更高的要求。 　　 《老年大学书画教材》突出了老年人学习的特点，又兼顾中青年人的需要，尤其注重老年人自学。由于学员多数具有较高的文化水平和丰富的社会经验，具有较强的理解能力，所以在教材中，既要有一定的理论高度和深度，又要形象生动、通俗易学、便于掌握和运用。本着“少而精，学而会”由易到难、循序渐进的原则，本教材注重了科学性、趣味性、渐进性与形式的多样性相结合，配有大量的图示和范画，便于临摹学习；强调实践性，熟能生巧。提倡艺术性与思想性的完美结合，鼓励创新和个人风格的表现。

质量专业常用统计技术

作者：  于善奇编著

出版社：华龄出版社,2003

简介： 本书是数理统计学在工业生产和技术管理领域中的应用。书中介绍了概率统计的基础知识，介绍了统计理论在假设检验和参数估计、回归与相关分析、抽样检验方法和抽样检验标准、质量控制方法与分析等中的应用。

当代美国电视文化艺术与商业[电子资源.图书]

作者：  王甫，鲍玉珩著

出版社：华龄出版社,2003

简介：本书客观地介绍了美国电视业的概况、发展趋势和文化特征。具体介绍了美国电视行业中的运转情况、研究概念、理论与发展等。

中国敬老故事精华:青少年读本

作者：  李宝库主编

出版社：华龄出版社,2003

简介：　　《中国敬老故事精华（青少年读本）》是全国老龄工作委员会办公室、中宣部、教育部、共青团中央、全国妇联联合开展“全国青少年敬老爱老助老主题教育活动”的推荐读物。文章通俗简明，富于哲理，感人至深，催人泪下。篇后点评，三言两语，画龙点睛。本书在真实性的基础上突出思想性、艺术性。特请国务院原副总理、全国老龄工作委员会原主任李岚清同志作序。元朝人郭居敬编过一本《二十四孝》，数百年来广为流传，家喻户晓。《中国敬老故事精华（青少年读本）》堪称具有全新时代精神、弘扬中华传统美德，雅俗共赏的“新二十四孝”。 　　

附：标准化全真模拟试卷及解答

作者：  汤泽林主编

出版社：华龄出版社,2003

简介：本书分四编，第一编为全国统考试题、答案及解析；第二编为数学基本知识，包括代数、三角、平面解析几何、立体几何、概率论与数理统计初步等；第三编为数学(文史财经类)全真模拟试卷及解答；第四编为附录，收录了近两年的真题。　

A Mind of Its Own:A Cultural History of the Penis

作者：  (美)戴维·弗里德曼(David M.Friedman)著;刘凡群等译

出版社：华龄出版社,2003

简介：无论阴茎被看成人类的敌人还是朋友，恶魔还是神明，幸福满足的源泉还是世俗烦恼的祸根，它都促使了人类费尽心机去解读其恒久绵长的神奇奥秘。在这个开启智慧、娱乐人心的文化研究领域中，这本书横空出世，它论证了阴茎在西方文明史上举足轻重的地位。

名臣名相谋略:古代名臣名相智慧精华

作者：  王守柱编著

出版社：华龄出版社,2003

简介：本书是一本历史文学故事集，描写了中国古代24位名臣名相在执政及生活过程中所表现出来的智慧。

工笔花鸟画法.上卷[电子资源.图书]

作者：  王传莘著

出版社：华龄出版社,2003

简介：　　新世纪的新风尚，集中表现在人们追求着更高质量的文明生活。人之长寿取决于身心的健康，健康的关键在于精神。于是，随着全国老年大学、学校的建立、老年教育应运用而生。这也正是时代进步的标志。 　　　　老有所学，选学中国书画者可谓高品位的取向。因为，中国书画崇尚神韵，寄性于造化万物之间。钟情于书画，取之于自然，概之为意象，妙在情趣之中，其乐无穷；钟情于书画，与自然相和谐，结笔墨之情缘，与社会相融洽，共天地之长久，不觉人之老暮，实在是精神上的青春永驻。 　　　　《老年大学书画教材》突出了老年人学习的特点，又兼顾中青年人的需要，尤其注重老年人自学。由于学员多数具有较高的文化水平和丰富的社会经验，具有较强的理解能力，所以在教材中，既要有一定的理论高度和深度，又要形象生动、通俗易学、便于掌握和运用。本着“少而精，学而会”由易到难、循序渐进的原则，本教材注重了科学性、趣味性、渐进性与形式的多样性相结合，配有大量的图示和范画，便于临摹学习；强调实践性，熟能生巧。提倡艺术性与思想性的完美结合，鼓励创新和个人风格的表现。　　

老年人怎样预防非典型肺炎

作者：  杨祖六编著

出版社：华龄出版社,2003

简介：本书图文并茂、内容丰富，以趣味性、生活性、知识性，全方位向老年人介绍了预防非典型肺炎的科学方法。

明清瓷器款识鉴定,堂名吉语卷

作者：  铁源主编

出版社：华龄出版社,2003

简介：堂名款和吉语款与年款一样，均为瓷器的附属物，为我国瓷器一个独特的文化现象。但一般收藏者多重年款而轻前者，大抵因年款有具体年代可考，而堂名吉语多语焉不详之故。其实不然，年款并不一定可靠，堂名和吉语却是当时社会现状的真实折射，在瓷器鉴定上具有年款不可替代的作用。本书共收录明清瓷器堂名、吉语及人名款一千余幅图片。在具体介绍每一款识的布局、写法的同时，尽量以较多的笔墨考证其具体含义。对那些语出不详的款识，亦尽量从字面上加以解释，同时对当时的社会现象加以简单的介绍，使读者大致了解某一款识的大致的时代背景。

老龄工作干部读本

作者：  赵宝华主编;全国老龄工作委员会办公室编

出版社：华龄出版社,2003

简介：《老龄工作干部读本》全书安排四篇。第一篇为形势篇，系统介绍世界和中国人口老龄化的形成、现状与发展趋势，人口老龄化对社会经济的深刻影响，以及国际国内老龄行动历程，帮助读者正确把握形势；第二篇为理论篇，重点介绍人口老龄化理论、可持续发展理论、社会发展理论、社会保障理论和社会工作理论等五个与老龄工作密切相关的基本理论，以便正确掌握观察老龄问题和老龄工作的思想武器；第三篇为政策篇，着重阐述老龄工作的政策框架，介绍养老保障、医疗保障、权益保障、老年社会服务、老龄文化、老年社会参与、老龄产业等政策思想，帮助读者提高老龄政策水平；第四篇为实践篇，系统阐述老龄工作基本问题、老龄委办公室工作定位、综合协调和督促检查、老年维权、城乡基层老龄工作、老龄宣传、老龄调研等工作的基本方法，使老龄工作者知识做什么、怎么做，提高实际工作能力。 《老龄工作干部读本》是我国老龄工作的第一本教材，为了把这本教材写好，全国老龄工作委员会办公室组织了在理论和实践方面有较高水准的学者和专家承担各章的写作任务。

文坛独行侠的“降龙十三篇”

作者：  朱大可著

出版社：华龄出版社,2003

简介：　　 　　《话语的闪电》讲述机智的隐喻和精辟的警句层出不穷，体现了作者罕见的语言智慧：“江湖是流氓散步的花园，而宫廷才是他真正想要染指的闺房。”尤其是朱大可的时政批评和神话阐释学，颇具“杀伤力”，因而赢得了“一剑封喉”的美誉。朱大可的批评方式和独特的话语风格，对２０世纪９０年代以来的“愤青主义批评”形成了鲜明的挑战。该书汇聚了朱大可的大部分文化批评文章。 　　

老年人常用法律:揣在兜里的武器

作者：  刘治斌，董斌主编

出版社：华龄出版社,2003

简介：　　 自古以来，我国就有尊老爱幼的优良传统。让年老者老有所养、老有所医、老有所用，是我国老年人事业发展的基本目标。在各级党委和政府的关心与支持下，我国老年人事业正以前所未有的速度蓬勃发展。对老年人的生老病养的义务，已经由原来基本上依靠家庭承担正逐步转向社会承担，越来越多的老年朋友已不在为老年丧失劳动后因缺乏必须的物质生活资料的供养而苦恼。随着物质生活的丰富和医疗养老制度的进一步完善，老年朋友将会有更好的社会环境和家庭条件，安排他们的晚年生活，愉快而幸福地走完人生中这无限美好的一段岁月。 　　 我们针对老年人在退休、退职或者年老以后的生产生活经常遇到的法律问题，编了这本通俗法律读物，希望能够对老年朋友的日常生活有所帮助。

民间藏瓷拍卖图鉴,清代瓷器

作者：  铁源主编

出版社：华龄出版社,2003

简介：清代瓷器彩绘风格与明代不同，明代彩绘纹饰大多取材于锦缎，因此古彩多为“图案”.其次为写生仿古， 照题写意，属于民间故事或戏文之类，部分受当时小说、木刻插图影响，或受名画家的影响。而清代在建器造型纹饰和当时的政治风气、社会影响有着密切关系。如当时有御制耕织图诗，因此，当时在笔筒、大瓶上常绘制织图，又如四王画流行，在器物上就出现了渔、樵、耕、读。即用四王画法，又受戏剧、小说、版画等影响，又出现了刀马人物画。社会上流行八仙，反映到瓷器上有八仙过海。由于到清代在绘画风格、笔法上有了新的变化，反映瓷器上画法也跟着变化起来了。绘画人物的面目时采用写照方法，花卉用渲染方法，这就使图案颜色鲜明，有阴阳背向、浓淡厚薄之分，这是画法上一大进步，画风到康熙以后与纸画风格渐趋一致，款识书法，题词也完全采用纸画作风。 　　康熙、雍正、乾隆时期的瓷器生产，仍以景德镇为中心，在质量和数量上都有了很大提高和增加。瓷业发展已臻于鼎盛时期。