Die Jesuiten

作者：  (德)彼得·克劳斯·哈特曼(Peter C. Hartmann)著;谷裕译

出版社：宗教文化出版社,2003

简介：耶稣会亦称“耶稣连队”，为天主教的主要修会之一，1534年由西班牙人依纳爵·罗耀拉初创于巴黎，1540年获教宗保罗三世正式批准而成立。本书以简练的文笔，并以其文化发展及影响为重点，深入浅出地描述了耶稣会的发展历史。全书构思严谨、资料丰富，行文流畅、引人入胜。

观世音菩萨传奇

作者：  仁华居士著

出版社：宗教文化出版社,2003

简介：　　本书着重描述了观世音菩萨历经磨难、铁心向佛、终于得道的经过，形象地描写了观世音菩萨修持之法、所悟之道、所证之境、所获之神力以及救苦救难之神通。 　　

隋唐佛学三大核心理论的争议之研究

作者：  夏金华著

出版社：宗教文化出版社,2003

简介：　　本书认为，隋唐佛学的核心内容不出缘起、佛性、修行的方法与途径等三大理论学说，并围绕三大核心理论展开相互争鸣以形成这一时期宗派迭起、异说纷呈的精神面貌。 　　

伊斯兰六书

作者：  达浦生著

出版社：宗教文化出版社,2003

简介：　　本书是我国伊斯兰教学者达浦生大阿訇(1874----1965)论述伊斯兰教基本精神，介绍伊斯兰教学理和宗教知识的专著。其主要内容包括伊斯兰教的教义、教法、教理、教制宗旨和功修规定，以及伊斯兰教的伦理思想与道德休养。同时还涉及到不少现代科学、哲学、人类学、宗教学的相关知识和对自然现象的分析与描述，从而突显了伊斯兰教的宇宙论、创始论、因果论、和两世关。... 　　

汉传因明二论

作者：  刚晓著

出版社：宗教文化出版社,2003

简介：　　本书分两大部分：“《因明入正理论》讲记”、“《因明正理门论》讲记”。作者从佛学的角度，对因明学“二论”中的枯燥推理进行讲解，并对因明学的某些艰深问题发表了与众不同的看法。 　　

伊斯兰文化在中国

作者：  丁明仁著

出版社：宗教文化出版社,2003

简介：《伊斯兰文化在中国》内容简介：我是上海外国语大学教阿拉伯语的教师，曾去阿拉伯国家工作过。身为一名回族成员，亲身感受到我国信奉伊斯兰教的少数民族，他们在日常生活中，处处体现出受伊斯兰文化的影响。于是就萌发了写一本〈伊斯兰文化在中国〉的想法，但不知如何下笔，从哪里写起。1993年，去北京出差，我借此机会，就去北京师范大学，请教我国回族著名历史学家白寿教授，我记得那天到他府上，是白先后的助手刘雪英同志开门接待。我说明来意，她说：白老师在休息，马上就起来，我去招呼一下，请您坐下稍候。争初次见白老，先作自我介绍。当他得知我来自上海，又想写伊斯兰文化方面的书，他显得很热情兴奋。他谈了自己的治学经验时说：“做学问是一辈子的事情，没有平坦的路可走，要不怕难苦，积累资料。你这个题目很好，它的内容是极其丰富的的。你问我怎么写，你初次涉猎，手头有多少资料就写多少，认识到什么程度就写到什么程度。实事求是，不要贪大求全，治学是逐步渐进的，要不断深化”。

希腊神话故事:图文本

作者：  叶乃泊等编译

出版社：宗教文化出版社,2003

简介：　　《希腊神话故事》记载了公元前11世纪前9世纪古希腊人口碑传诵的神话传说。希腊神话的产生，是希腊各地文明进展和交流的结果。 　　 希腊神话谱系清晰、故事复杂、情节曲折、人物形象丰满鲜明。人类进程中涉及的许多重大命题，像战争与和平、英勇与懦弱、爱情与诡计、美德与奸诈、忠诚与背弃等等，在希腊神话中都有深刻表现。所以，希腊神话能够跨越时空限制，不受语言障碍，成为世界文明的经典宝库。 　　

佛教和平观

作者：  李向平著

出版社：宗教文化出版社,2003

简介：　　佛教素以其哲学思辨色彩浓厚、人本智信特征明显著称。明辨善恶、勘破是非、珍惜人生、热爱生命、广行慈悲、泽被生灵是佛教大乘菩萨的主要内容。佛教力主开发人类潜在的无上智慧，将人类思想中丑陋、污秽的成分彻底清除，以纯洁、美妙、清净的智慧去观照世间的一切。 　　

罗马神话故事:图文本

作者：  叶乃泊等编译

出版社：宗教文化出版社,2003

简介：　　本书所选辑的故事，都是古罗马神话故事中最具有代表性的作品，包括了神的诞生、神的家族、神的活动、人类的起源等。故事情节扑朔迷离，生动诱人；语言幽默精炼，耐人寻味；人物栩栩如生，跃然纸上；内容丰富多采，引人入胜。古罗马神话不但对欧洲文学艺术的发展产生过巨大的影响，而且对世界文学艺术的发展也有着重要的作用。不熟悉罗马神话，就无从了解灿烂的西方文化，所以，它是文学爱好者不可缺少的精神食粮。 　　

布袋和尚与弥勒文化

作者：  何劲松主编

出版社：宗教文化出版社,2003

简介：在全国各大寺院的天王殿内，都有一尊袒胸露腹、笑容满面的弥勒菩萨，外向而坐，迎四方香客。弥勒菩萨是根据奉化布袋和尚的形象塑造的。布袋和尚被奉为弥勒化身以后，逐渐由人演变成“神”，成为无所不知、无所不能的超人。他是一个很有传奇色彩的名人，本书中讲述了布袋和尚不少生动有趣、富有哲理的故事，使布袋和尚积极乐观、大度宽容、与人为善、聪明睿智的性格和形象，更加深入民间，启迪人们更好的思想、学习、工作与生活。 　　此书分两篇布袋和尚与弥勒文化研究和布袋和尚的传闻逸事，包括四个方面内容：一、布袋和尚与弥勒道场；二、布袋和尚轶事；三、以布袋和尚原型塑造的弥勒佛龛楹联；四、有关弥勒和布袋和尚的论文。这四个方面大体上涵盖了弥勒文化的主要内容。

慧镜斋文萃

作者：  李松茂著

出版社：宗教文化出版社,2003

简介：《慧镜斋文萃》内容包括：编写回族史学史的构想、回族史料学初议、坚持回族史研究的正确道路、学习与怀念、白寿彝先生关于回族史和伊斯兰教史的研究、无尽的思念——忆白寿彝师的教诲、在“纪念白寿彝教授逝世一周年学术座谈会”上的发言提要、怀念杨志玖先生、忆杨兆钧先生、马坚教授的学术成就——纪念马坚逝世20周年、白寿彝与顾颉刚的学术交谊、读书笔记、书评、读罗香林《蒲寿庚传》札记……

道教礼仪

作者：  陈耀庭著

出版社：宗教文化出版社,2003

简介：说起道教礼仪，就要说到生养道教的辽阔的中国大地，就要说到道教赖以生存的根深叶茂的中国文化，说到道教礼仪借以孕育脱胎的中国礼仪。 　　中国礼仪丰富多彩，网罗万象，而道教礼仪则是巨网上的一片，万象中的一页。巨网张开着，整个中国社会世世代代在礼仪的巨网里有序地运转。万象更新着，各行各业、三教九流，在巨网底下休养生息，连绵万代。 　　礼仪，就是礼节和仪式。而礼节和仪式总是在特定的场合反映人际关系的某种行为形式。 　　本书主要是说在中国礼仪巨网下的中国道教礼仪的万象、内容、形式及其历史和特点。

信心铭

作者：  (隋)僧璨原作;郑久康书篆

出版社：宗教文化出版社,2003

简介：

佛经的故事:图文本

作者：  青竹编译

出版社：宗教文化出版社,2003

简介：佛经的故事讲述了佛祖的诞生，舍位出家，在菩提树下开悟得道，普度众生…… 这本《佛经的故事》讲述了佛祖如何诞生，如何舍太子之位出家，如何在菩提树下得道，如何云游四方化度世人，最后应魔王波旬的请求而涅槃。有佛祖成佛之前漫长修行的故事即佛本生故事；有介绍佛教教理教义的故事；有寄寓着和平、牺牲、平等、博爱、克欲等理想的寓言类故事。这些故事讲述了佛祖的善行，蕴含着丰富的哲理，在看似质朴的形式中，闪烁着智慧的光芒。 本书图文并茂，语言优美，有很强的趣味性和观赏性，使读者在轻松的阅读中，能够清晰地了解佛教思想精

Emptiness & Brightness

作者：  (英)唐·库比特(Don Cupitt)著;王志成，何从高译

出版社：宗教文化出版社,2003

简介：　　本书主要讨论以下这个主题：我们现在需要提出一种新的宗教世界观，而且它必定是我所称的“反实在论”类型的。本书由这个主题得出一个必然结论是：我们对我们新的全球化的和以科学为导向的工业文化不应持悲观主义的态度。 　　

Trans-Formation and Healing

作者：  (法)一行禅师(Thich Nhat Hanh)著;明洁，明尧等译

出版社：宗教文化出版社,2003

简介： 本书分三大部分。第一部分介绍了《四念处经》以及该经的历史说明、大意、论题等；第二部分介绍了《安般守意经》以及该经的内容分析，并阐述了自己的修行观点与修行方法；第三部分介绍了禅的要领。

金刚经新说

作者：  妙华法师主讲

出版社：宗教文化出版社,2003

简介：《金刚经新说》以一名佛教徒的视角，对这本包含认识论、方法论和本体论的哲学著作，在忠于原著的前提下，运用简明易懂的现代文字，对其关于主观世界和客观世界、现象和本质等问题进行深入浅出的论述。

封面责任者题：鞠盛著

作者：  鞠盛编剧

出版社：宗教文化出版社,2003

简介： 鉴真大和尚是我国唐代的一位高僧，他曾六次东渡日本，对将大唐先进文化传入日本，促使日本文化飞跃地发展这一业绩，作出了很大的贡献。《鉴真大和尚传奇》是历史歌剧电视连续剧剧本。

少林拳谱

作者：  刘振海，释永旭编;冯增欣绘图

出版社：宗教文化出版社,2003:图

简介：本书介绍少林武术之源流和发展，以及少林武术的基本知识和基础功法。

老子与二十一世纪

作者：  车乃亮译·著

出版社：宗教文化出版社,2003

简介：　　《道德经》，亦名《老子》，或名《老子五千言》，系由三十七章《道经》、四十四章《德经》合一而成。《道德经》是世界道家学派最权威的原始文献，是道教的无上至高宝典。 　　本书以探知老子《道经》的真义为旨，对《道经》重要字辞尽择春秋古义，以期显示《道经》的原旨原意，只有如此，才是《道经》的真实价值之所在。 　　本书名曰《坶子与二十一世纪》，粗看似乎有些唐突，其实不然。自《道德经》出世至今的二千多年里，历朝历代都不乏探秘者，但都只能从中发掘到以那个时代为背景的认知程序。