Walking meditation

作者：  一行禅师(Thich Nhat Hanh)，阮英明香(Nguyen Anh-huong)著;宁凡译

出版社：湖南师范大学出版社,2011

简介：　　是否可以用脚步使自己与生命联接得更为深刻紧密？ 　　是否可以将平和、快乐印刻在大地和自己脸上？ 　　细细地阅读《步行冥想》，听从它深入内心的教诲，你将知道如何在行走中感受当下，享受心灵的平和，无论是在山空水静的大自然，还是在纷繁杂乱的城市街道。 　　著名的一行禅师及其高徒阮英明香以书籍、DVD和CD的独特形式，在《步行冥想》中为你阐释步行减压的艺术。 　　本书将告诉你：行走不是为了到达某个终点，而是一次触及世间万物和心灵的机会；通过呼吸将灵魂和思想统一成一种惯性的正面力量；通过冥想来化解你情感中的波折，比如愤怒、焦虑等。 　　在《步行冥想》的教诲之下，无论我们的内在差异有多大，都能够重新发现：快乐与平和才是我们的家！

故道白云

作者：  一行禅师著;何蕙仪译

出版社：河南文艺出版社,2014

简介：1991年，本书首次在美国出版，许多人第一次意识到，佛陀其实是一个真真实实、有血有肉的“人”，而非一个“神”，只因破除了无知妄念，达成了觉悟和解脱，才如此与众不同、影响深远。 　　二十多年来，本书先后在英国、法国、德国、日本、印度等国家出版，被公认为“最好的佛陀传记”。 　　作者一行禅师，是当今最具国际影响力的佛学大师，其深厚的佛学修为和慈悲，渗透本书的字里行间，将带您回到2500多年前的印度，亲眼见证佛陀出生、修行、证悟、传法直至入灭的完整人生，在一言一行中，发现一个没有任何神通，却最有人格魅力、最受人爱戴又绝对真实的佛陀。 　　当你重新认识佛陀，你也将更深刻地理解佛法的智慧所在。无论是虔诚的佛教徒、修行者，还是对佛法有众多疑惑的人，这将是一个契机，让你开始思考生命的真正意义，离苦得乐，抵达另一种人生境界。 　　翻开本书，对佛陀多一份了解，对佛法多一份认同。

Miracle of mindfulness: an introduction to the practice of meditation

作者：  一行禅师(Thich Nhat Hanh)著;丘丽君译

出版社：中央编译出版社,2010

简介：　　 行走时，修行者应当觉知到他正在行走，坐下时，修行者应当觉知到 　　他正在坐下，躺下时，修行者应当觉知到他正在躺下……无论身体是何种 　　姿势，修行者都应当对此有所觉知。如此修习，修行者才能观照内身，直 　　入正念，安住其中…… 　　

Old pathw white clouds

作者：  一行禅师著;何蕙仪译

出版社：线装书局,2007

简介：《故道白云》是一本与众不同的佛陀传记。它的特别在于不仅生动再现了释迦摩尼成佛的人生经历，而且通过一个个故事，清晰明了地讲述了佛法。在这本书中，读者绝不会读到高深莫测的名词、理论，只能感受到最直接、最直白的人生导引，如沐春风。 　 　　★一行禅师作品，释迦摩尼传记。 　　★讲述佛陀的事迹，体悟人生的真谛。 　　★是一部轻松揭示人生真相的书，是可以让读者屡屡落泪的书。 　　★2006年，好莱坞购得该书电影版权，目前影片正在后期制作，即将上映。 　 [内容简介] 　　这是一本与众不同的佛陀传记。它的特别在于不仅生动地再现了悉达多成佛的人生经历，而且通过一个个故事，清晰明了地讲述了佛法。在这本书中，读者绝不会读到高深莫测的名词、理论，只能感受到最直接、最直白的人生导引，如冰春风。 　　所有众生都潜藏着开悟的智慧种子，可惜我们多生多世都被淹没在生死的汪洋里！众生不用向身外求悟，因为他们本身就含藏着宇宙间所有智慧和力量。 　　生命只可在日前的一刻找到，但我们很少会真心投入此刻。相反地，我们喜欢追逐过去或憧憬未来。我们常以为自己就是自己，而其实我们一直以来都甚少与自己真正接触。我们的心只忙于追逐昨天的回忆和明天的梦想。唯一去与生命的重新接触，就是回到日前这一刻。只有当你重回这一刻。你才会觉醒过来 而就只有在这时，你才可以找回真我。 [本书特点] 　　语言生动感人，记述清晰严谨，堪称释迦摩尼传记的权威版。 　　一行禅师是佛学大师。由他著写的佛陀传记更能清晰明了的讲述佛学主旨。 　　译者是大学佛学工作者，精通英文，所翻译作品完全符合“信达雅”。 　　装帧得体大方，配有越南僧人手绘插图，阅读、收藏两相宜。

The Miracle of Mindfulness

作者：  (法)一行禅师(Thich Nhat Hanh)著;明洁，明尧等译

出版社：宗教文化出版社,2003

简介：　　本书分“正念的奇迹”、“切穿妄想的金刚石”、“衣袋中的玫瑰”三编。第一编讲述了怎样从正念的角度，帮助人们主宰自己，恢复自我；第二编介绍了《金刚般若波罗蜜经》以及对这部经的详细注解；第三编主要从纪念逝者的白花引出一些佛法见解。 　　

听一行禅师讲活在当下的智慧

作者：  一行禅师著;方怡蓉译

出版社：现代出版社,2012

简介：　　《爱的正念:听一行禅师讲活在当下的智慧》为何在我们抉择实践的道路上，举步如此迷惘？听一行禅师讲活在当下的智慧。《爱的正念:听一行禅师讲活在当下的智慧》是一行禅师选集第2辑中的第一本，素以“经中之王”著称的《法华经》，是最尊崇的佛教经典之一，经文内容是佛陀晚年在印度灵鹫山的宣说教诲。一行禅师在这本书中将之分为两部分。在第一部分中，主要帮助人们减轻恐惧、绝望、焦虑等痛苦情绪，得以过上喜悦的生活；第二部分，他通过“包容”、“禅定”、“正念”等佛教智慧，教我们如何将修行融入日常生活，以实际行动，活出全新的自己。一行禅师一如既往用他诗歌般的语言，将智慧缓缓注入读者胸中，安享真正的平静与幸福。

Savor: mindful eating, mindful life

作者：  一行禅师，张莉莲著;刘汉生译

出版社：现代出版社,2012

简介：　　你大概看过很多关于营养和减肥方面的书，其中大多数都在强调卡路里、饱和脂肪酸、碳水化合物和能量的摄取与消耗的关系等等。本书的不同之处再于，这里不但告诉你应该吃什么，还告诉你怎样去吃。告诉你一个正念饮食与生活之道。25种简单易行的生活禅修方法，让你从自身开始，从生活中每时每刻的意识和体验入手，尝试着去解决饮食与生活中的问题。通过相应的训练，在我们的饮食中——甚至生活的方方面面，集中精力、实现正念是可能的。本书会告诉你应该如何去做。

活在此时此刻

作者：  一行禅师

出版社：天津人民出版社 2018年01月

简介：
这本回忆录讲述了一行禅师的一生。每一个故事都是他真实的生活经历。他向我们展示全神贯注活在此时此刻的意义。
如果你身处繁重的工作，感到焦虑或内心迷惘，无法获得平静与归宿。
这本书将使你思绪清晰，安住当下，获得生命的平静和此刻的丰盛。
【目录】
*章 越南生活
吃点心
慢慢地、欢喜地吃饭，不想将来，也不悔过去 003

生活时刻
喝茶的两个小时，我们赚不到钱，但可以拥有生活 004

有厕即是乐
快乐的前提是你先感知到 006

树叶
无意识知道如何聆听我们，只要你播下一粒种子 007

佛陀画像
我也想像这样平静安详地坐着 009

万花筒
不要因为那些已经消失的画面焦急哭泣 011

隐士与井
也许，你也曾有过一次心灵之旅，它可能是一块岩石、一颗星星 012

师父的礼物
偈颂能让我们念念分明地活在每一刻 015

师父的僧袍
新衣总是让人欣喜，但随后就被忘记 018

香蕉叶
当一片叶子凋零的时候，树并不会哭泣 021

盛开的仙人掌
我们有时需要一个盛大的仪式，找到简单与美好 023

关门
每一件寻常事，都可以是禅修 025

绿草
趋于完美的人因为小瑕疵所以可爱 027

洗碗
洗碗的每一刻只为感受生命和生活本身 029

榴梿
爱缺少了理解，只会令人痛苦 031

《海潮音》
参与实践，是改变的*步 033

第二章 战争与流亡

*后一袋米
我不会站在任何一方，也不会树任何敌人 039

一名法国士兵
宁静是一片强大而治愈的神奇海洋 042

新鲜药草
我也需要时间来生活 049

不放弃
为什么在我们的生命中精神面貌那么重要 051

深观的作用
每一步，都在修习平等心 054

飞机场
危险总是由内而来 055

热
炎热季节里的冰凉糖水 057

在陆地的海洋里
如果你想要平和，那你就必须平和 059

椰子和尚
和平的讯息无处不在 064

战区正念
非暴力是我们凭借智力就可以学习的事 066

请愿
即使身处窘境，也可以心怀慈悲 068

马丁·路德·金，菩提萨
我们真正的敌人，是愤怒，仇恨和歧视 070

政治犯
没人能夺走我们的决心和自由 072

我来自中方
我们不必困在自己多年前的想法和自我当中 074

阿尔弗雷德·哈斯勒
生命没有界限 076

请呼唤我的真名
彼此体悟，人与人之间才会生出温暖 078

治愈战争之伤
没有什么事物能孤立存在，我们一起治愈和改变 081

修行就是渡船
深入地活在此时此刻，你就能治愈过去 084

*次花开
学习、认识和改变消极的事 087

竹林
在漆黑的夜里，我知道你就在那里，因为我在那里 089

第三章 梅村的绽放

风中居所
即使你非常年轻，你也可以找到内心的岛屿 093

享受你的睡袋
睡在这里，也不会阻止我们快乐 096

标致汽车
有时候，空虚消费带不来持续的快乐，而是痛苦 098

莫奈特先生与云松
储存足够美丽、健康和坚强的记忆，可以帮我们渡过艰难时刻 100

雨伞松
我对这个地方一见钟情 103

装订图书
为了享受工作，你会如何做呢？ 105

苹果汁和松球
当我们感觉恢复了精神时，周围的一切也将变得清晰 106

写作的快乐
写作的那几个小时，就像是与佛陀坐在一起喝茶 108

莲花茶
花费时间与他人真诚相处，让我们彼此理解并快乐 110

兄妹
你要有转化自己苦恼的见悟 112

菩提树
像忠于我们的家人、朋友那样去照料一棵树 114

学习拥抱
真正的爱，要求深刻地理解 116

钉子
购物时的正念和慈悲心 118

柑橘禅
当你吃柑橘时，这就是生命里*重要的事 120

耙树叶
得到清洁的道路和安稳自在 122

呼吸和割草
照顾好自己的身体，就像音乐家爱惜自己的乐器 124

数学老师
正念带来见悟，和彻底的改变 126

花园里的棕榈树
不要错过任何能够安静坐下来的机会 128

我恋爱了
如果你的爱依旧狭小，你必须拓宽自己的内心 130

老树开新花
每天醒来，都会有新的见悟 132

躲猫猫
不要为尚未到来和已经失去之事悲伤 134

第四章 天下为家

相互问候
似曾相识的相遇美好而安宁 139

钟
触碰此刻的安宁，给我们带来治愈、转化和奇迹 140

古欧洲之魂
聆听，给我们带来平静、安稳和自由 143

一个集市梦
有时候，梦境告诉我们一些必须聆听的事 146

佛陀的脚印
行走，用佛陀之眼看美丽日落 149

两分钟平静
静默时刻，可以恢复平静、理解和见悟 151

点滴慈悲
回到内心的家 153

《印度时报》
不在内心和关系中播种仇恨、歧视与绝望的种子 155

一次轻松的巴士之旅
此时此刻我已到达的修习 157

橄榄树
如果对一件事看得够深刻，你便会见照真相 159

自由地行走
行禅，带来慈悲、谅解与平静 160

第五章 我已到达

生命就是我们真正的家
澄明就在此时此刻 165

一个班级梦
梦有时是一种提醒，提醒我们抛弃部分自我，以进步 167

莴苣
理解，并去爱，任何困难都会迎刃而解 170

我们的两只手
当我们懂得理解，就不会痛苦 171

看看你的手
正念修习，带来快乐、平静和宽容 172

给我根烟吧
也要努力做一些事，帮别人减轻痛苦 174

波浪和水
正念修习，令我们明白：出生和死亡其实无法触及到我们 177

谷歌普莱克斯
将自己从不安中释放出来 178

佛陀在车里吗
佛陀的出现、觉醒的力量，陪伴我们一生的每时每刻 181

在乡间小路上行走
正念行走的每一步都带来改变的力量 183

一步
在每一步的到达和静止中修得平静 184

归属
和家人在一起，微笑、静坐、喝茶让我们获得归属感 187

凶恶和温柔菩萨
你要坚定有力量，也要有温柔之心和深刻的理解力 189

宇航员
行禅是回归自我的方式之一 191

秋叶
此刻正念呼吸、行走及饮茶就能触碰涅槃 193

寻找家
我真正的家不限于某个地点或时间 194

我不在此
没有开始，也没有结局 197

后记
关于一行禅师
修行不只是讲授，更在于你如何过自己的生活 203
【免费在线读】
1、生活时刻
　　喝茶的两个小时，我们赚不到钱，但可以拥有生活

　　在我小时候，越南人的生活与现在大不相同。无论是生日派对、诗歌朗诵会，还是某位家人的忌日，都会举行一整天，而不是几个小时。在那一天，你随时可以来，随时可以走，不用汽车，不用自行车，只用两条腿走。如果你住得很远，那就在前一天出发，途中在朋友家过夜。无论你什么时候到达，主人家都会欢迎你，并且热情招待。只要来了四个人，就可以坐成一桌，开始用餐；如果你是第五个到达的，也没关系，只要再等三个人，就可以和他们一起吃了。
　　汉字中的“閒（闲）”字，以“门窗”为框，里面是个“月”，寓意只有那些真正悠闲的人，才有时间赏月。而如今，大部分人都没有这样奢侈的悠闲时刻。虽然口袋里的钱更多了，物质生活也更丰富了，但我们却没有以前快乐了。而之所以如此，仅仅是因为我们没有时间去享受彼此的陪伴。
　　但我们可以通过某种方式，让寻常的生活变得更有意义。比如，从*简单的事情开始，从专心饮茶，享受茶味开始。为什么要花两个小时去喝茶？从经济角度来讲，这样很浪费时间。
　　但这与金钱无关。时间比金钱更为重要。时间就是生命，而金钱无法匹敌时间。在一起喝茶的两个小时里，我们挣不到钱，但却可以拥有生活。

　　2、香蕉叶
　　当一片叶子凋零的时候，树并不会哭泣

　　小香蕉树有三片叶子，在越南为僧时，我就从观察香蕉树中悟出了它的一些道理。*片香蕉叶完全伸展，沐浴阳光和雨水，生机勃勃。第二片叶子微微伸展，但未完全展开。第三片叶子，也就是*小的，尚未展开。
　　我注意到，*片叶子张开后，就会帮助第二片和第三片生长。它会努力张开，然后吸收阳光和雨水。微风一吹，它就摇摆。*片和第二片叶子从第三片叶子里看到了自己的过往，所以，当*片叶子开始枯萎、凋零的时候，它不会哭泣。它知道，它可以依靠第二片和第三片叶子，继续生长。*终，它还会归落尘土，滋养整棵香蕉树，滋养生命犹存的那些香蕉叶。
　　生活的意义亦是如此。我们为某个事物、为某种目的而活。透过*片叶子，我能看到自己的影子。我只有好好地生活，才能帮到我的师弟们，将我的快乐、我的希望和我*好的地方传递给他们。而他们，也会用同样的方式去滋养尚未出生的家族后代。感谢“无分别”之智慧（亦即梵语“舍”），我们之间才没有斗争、争论或竞争。只要我们不再将自己当作孤立的个体，我们之间就能和谐相处。当我教授朋友禅修时，我从不称自己为“导师”，也不会把朋友当作“学生”。世人本无授受之分，我们都是平等的，只有齐心合力，才能助彼此成长。

　　3、风中居所
　　即使你非常年轻，你也可以找到内心的岛屿

　　大约三十年前，我独自一人在我们静修处修行。我的静修处是芳云庵，在法国北部的奥德森林里。我喜欢在树林里静坐、行走。一个非常美丽的早晨，我决定一整天都待在树林里。于是，我带上一碗饭、一些芝麻和一瓶水，便出门了。我计划在外面待上一整天，但在下午三点左右，乌云就开始布满天空。那天早晨离开居所前，我将门和所有的窗户都敞开了，好让阳光和新鲜空气进去。但此时，开始刮起大风，我知道我必须回去收拾好静修处。
　　回去之后，我发现居所里一片狼藉。阵阵狂风将我桌上的文件吹得到处都是，周围变得又黑又暗。我做的*件事便是把门和所有的窗户都关上，不让风再继续肆虐。然后，我在壁炉里生了火，等火慢慢烧起来后，我便开始收拾地上的一张张纸，将它们一起放在桌子上，并在上面放了一块小砖，随后便准备将居所里收拾得整洁有序。很快，火让一切变得温暖、快乐和惬意。我在火堆旁坐下，烤着双手，听着外面的风雨声。
　　总有些日子让你感觉不是你的日子，一切都不顺利，并且你越努力，情况就变得越加糟糕，每个人都会有那样的日子。而那就说明，是时候停下一切，回家去，关上所有的窗户，回归自己的内心。当你感觉一切都成了一团乱麻时，眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体和思惟便是你关闭心识的六扇窗户。关闭一切，以阻止强风吹进来，让你受苦。
　　关闭窗户，关闭门，生一堆火。通过练习正念呼吸，营造一个温暖、安逸、舒适的感觉。重新布置一切—你的感觉、你的认知、你的情绪—它们散落在各处，这是你内心的混乱。认识和拥抱每一种情绪，像我收集散落在居所各处的纸张一样收集它们；练习正念和专注，将内心的一切清理整洁。这些将会帮助你恢复平静和安宁。
　　如果我们仅依赖外部条件，那么我们就会迷失。我们需要一个可以一直依赖的庇护所、一座内心的岛屿。只要牢牢地安顿在内在岛屿上，我们就会非常安全。我们可以花时间重新发现、重新恢复自我，变得更加强壮，直到我们准备好再次出行。
　　即便你非常年轻，也可以找到自己内心的岛屿。一旦你苦不堪言，感觉没有一件事情顺心，不妨停下一切，径直前往那座岛屿。只要你有需要，不妨回归到内心的岛屿里。可以是五分钟、十分钟、十五分钟，也可以是半个小时。你将感觉自己变得更加强大，内心更加安逸。

　　4、生命就是我们真正的家
　　澄明就在此时此刻

　　在佛教传统中，通常以钟声开始一节坐禅。钟声轻柔，提醒我们回归内心之家。
　　我们真正的家便是此时此刻，无论此时此地正在发生什么。我们真正的家是一个没有歧视，没有仇恨的地方；我们在真正的家中不再寻觅任何事物，不再渴求任何事物，不再遗憾任何事物。当我们带着正念之力量回归此时此地时，我们将能在此时此刻建立真正的家。
　　你真正的家是你不得不为自己创造的事物。当我们明白如何用身体制造和平，如何照顾我们的身体和释放身体里的紧张时，我们的身体就会变成一个我们在此时此刻就能回归的舒适平和的家。当我们知道如何照料自己的感受时—当我们知道如何产生快乐和幸福，如何应对痛苦情绪的时候—我们就能在此时此刻培育和还原一个快乐的家；当我们知道如何产生理解和慈悲时，我们的家就会变成一个舒适快乐的归处。但如果我们无法做到这些，我们就不会愿意回到家中。家不是企盼而来的事物，而是培育出来的。没有哪条路通向家，家就是路。
　　“解脱”就在此时此刻。我们在此时此刻就能接触到所有心灵和血缘上的祖先。我们必须学习如何回到此时此刻，如何安住于这一时刻，以便发现我们真正的家。当我们能感受到这些祖先此时此刻与我们在一起时，我们就不必再担心或受苦。当我们不再试图寻找自身之外的时间、空间、文化、地理、国籍或种族意义上的“家”时，我们就能找到真正的幸福。
　　我们真正的家并不是一个抽象概念。它是我们的双脚、双手和我们的心在每时每刻都能触碰到的实实在在的现实。如果我们明白这些，那么就没有人能夺走我们真正的家。即便有人占领了我们的国家，或将我们关进监狱，我们也仍然拥有自己真正的家，永远没有人能将它夺走。我提醒那些感觉自己从未拥有家的你们，
　　我提醒那些感觉自己离开的那个国家已不再是自己的家、但新的国家也不是自己家的父母们，我们每一个人都能通过修行找到我们真正的家，也能帮助我们的孩子找到自己真正的家。
　　你也许想知道你人生中*美好的时刻是否已经在你身后；你也许会认为它们尚未到来，但终将到来。但，这一刻，才是我们一直等待的时刻。佛陀有云：你必须将此时此刻变成你人生之中*美好的一刻。

　　5、在乡间小路上行走
　　正念行走的每一步都带来改变的力量

　　我喜欢独自一人在水稻和野草间的乡间小路上行走。我会在大地上正念地踏出每一步，感受我正在奇妙的地球上行走。在这样的时刻里，存在变成了一种奇迹和神秘的现实。人们通常认为在水上或稀薄的空气里行走是个奇迹。但我认为真正的奇迹并不是在水上行走，也不是在稀薄的空气里行走，而是在地球上行走。
　　每一天，我们都活在一种未被我们察觉到奇迹中：蓝天、白云、青草，还有孩子清澈的眼睛，全都是一种奇迹。
　　当我们行走时，我们并非独自在行走。我们的父母和祖先都与我们一同在行走。他们在我们身体的每一个细胞里。所以，带给我们治愈和快乐的每一步，也能带给我们父母和祖先治愈和快乐。正念的每一步都有一种力量，能改变我们，而万物所有的祖先，包括我们的动物、植物和矿物的祖先，都在我们的身体里。我们并非仅为自己而行走，当我们行走时，我们还为我们的家人、为整个世界行走。

　　6、秋叶
　　此刻正念呼吸、行走及饮茶就能触碰涅槃

　　一天，当我正要踩到一片干枯的树叶时，我停住了。我凑近看它，发现它并没有完全枯萎，它正在与潮湿的土壤融合，准备在下一个春天以另一种形式出现在树木之中。我对树叶笑了笑，说：“你只是在假装。”
　　万物都在假装出生、假装死亡，包括我差点踩到的那片树叶。佛陀有云：“当条件充分时，身体便会显现，于是我们就会说‘身体在了’；当条件并不充分时，身体就无法被我们感知，我们便称‘身体不在’。”我们所谓的“死亡”之日，便是我们以许多其他形式开始延续的时日。领悟这个真相，是深刻的禅修，同时释放我们内心*深的恐惧。
　　涅槃意味着所有观念和概念的寂灭，包括生和死、有和无、来和去的概念。涅槃是生命的究竟实相，是清凉、安宁及快乐的状态。这并非死亡之后才可获得的状态，只要你在此刻正念呼吸、行走及饮茶，你就能接触涅槃。

　　7、我不在此
　　没有开始，也没有结局

　　我在越南的一位弟子想在我死后为我的骨灰修建一座塔，她和其他人还想立一块碑，并留字云：“尊师长眠于此。”我告诉他们不要浪费佛寺之地，不要将我放在小壶中、放在塔里。我说：“我不希望如此延续。不如将骨灰撒播在外，帮助树木生长。”
　　我建议，如果他们仍然坚持要建造一座塔，那么必须在碑文上刻“我不在此”。但以防万一有人不解此意，他们还可以再加一行碑文：“我亦不在彼。”如果人们仍不明其意，他们可以加上第三行（*后一行）：“你可能会在你的呼吸和行走中找到我。”
　　我的身体会腐坏，但我的行为是我的延续。在日常生活中，我常常修习，以看到围绕着我的生命的延续。我们无须等到自己的身体彻底崩溃之后再去延续—我们每时每刻都在延续。如果你认为我仅是这个身体中的我，那么你还没有真正见到我。当你看着我的朋友时，你便见到了我的延续。当你见到某人心怀慈悲行走时，你便知道，他是我的延续。我不明白为何我们必须说“我将死去”，因为我已能从你、从他、从后人之中见到我自己。
　　云朵即便不在，也会以雪或雨的形式延续。一朵云是不可能死去的，它可以变成雨或冰，但它不可能化为乌有。云朵不需要拥有灵魂才能延续。没有开始，也没有结局。我永远不会死去。我的身体将会腐坏，但这并未意味着我的死亡。我将延续，一直延续。

与自己和解：治愈你内心的内在小孩

作者：  一行禅师　著，汪桥　译

出版社：河南文艺出版社 2014-6-1

简介： 你是否已淡忘了童年的经历？但那些记忆会深藏于你的潜意识中，在潜移默化中影响你的一生。一次父母打骂、一场噩梦般的考试、被同龄人欺侮孤立……这些被淡忘的童年创伤，就是被你遗忘的内在小孩。　　内在小孩是你情绪化的根本原因，而你却根本不知道他的存在。也许某天，你就会突然开始生气、发火；也许你会对某些事特别敏感，甚至都不愿提起；也许你会有模糊的悲伤感，却找不到任何与悲伤相关的记忆。你甚至无法控制自己的情绪、思维，感觉全世界都在与你作对。　　在书中，一行禅师运用佛教原理帮助你，返回内在最深处，觉察内在小孩的存在，与他对话，聆听他的声音，从而达成与自己和解的目的。如此，我们不再受情绪的摆布，心中没有怨恨，也不再迁怒他人。我们的人际关系也开始变好，我们因此懂得了爱，保有了爱。　　翻开本书，跟随一行禅师的脚步，一步步回到自己内在最深处，拥抱、疗愈内在的小孩，与自己达成真正的和解。

正念，从现在开始

作者：  一行禅师原著;古陀编著;丰子恺等插图

出版社：中国长安出版社,2005

简介：《一行禅师释佛:正念从现在开始》内容简介为：在世界范围内，一行禅师将佛法成功地融入日常生活，使佛教大乘的人世精神得到充分体现，他的语言是诗的语言，他的佛法是生活佛法，一行禅师对佛法的独特领悟和诗意表达，使人们得以了解佛法，掌握净化身体和解脱心灵的艺术。

与生命相约

作者：  一行禅师著;明洁，明尧译

出版社：紫禁城出版社,2010

简介：　　 国际第一禅宗大德——一行禅师；听南怀瑾讲佛学经典，听一行禅师 　　讲入世佛法；欧美畅销排行榜前十名；文坛才子梁文道修行导师；台湾第 　　一高僧圣严法师生前挚友，帮助人们从迷失、虚假、烦恼的状态，回归到 　　真实、自主、顿悟的生活中。 　　 读一行禅师的书，你常常会忘记他的宗教身份，而是更愿意把他当作 　　一位诗人、一位哲学家、一位心灵导师。他的文字如果抛开浸染着的佛教 　　气息，就像一首生命绽放的诗。他用充满诗意的语言将人、动物、植物组 　　成的大千世界，变成纸上的立体雕塑。何其简单的感悟，何其生动的说明 　　。生命还可以再简单一些吗？当然，透过一行禅师的文字，你可以将复杂 　　的世界看得清清楚楚，将所有的心看得明明白白，将自己的生命领悟得透 　　透彻彻。你可以将这位可爱的禅师看成自己心灵的好朋友，因为你将从他 　　那里得到爱的卫护和智慧的启迪，你将会因为靠近他而忘却烦恼和忧伤。 　　 爱、微笑、和平、快乐、喜悦，这就是一行禅师文集全部的文字语言 　　，里面的每一句话都在诉说爱和理解，每一句话都在传递快乐和喜悦。在 　　这个无数心灵已经干涸、窒息的的时代，我们需要一种比雨滴还要滋润的 　　东西来唤醒生命的激情，这个时候我们与一行禅师相逢，或者这是无数缘 　　分中的一种。当你脸上的微笑从心底绽放开来的时候，你才会明白你遇到 　　的是怎样一种让生命上升的力量。 　　 本书中大量精美的手绘插图，是对心灵与生命的另一种阐释，与生命 　　相约就是感受爱和宁静，就是享受快乐和幸福，打开本书的那一刻生命的 　　全部真相即刻显现！ 　　

Old path white clouds——walking in the footsteps of the Buddha.2

作者：  一行禅师著;何蕙仪译

出版社：法鼓文化事业股份有限公司,2005

简介：

Old path white clouds——walking in the footsteps of the Buddha.1

作者：  一行禅师著;何蕙仪译

出版社：法鼓文化事业股份有限公司,2005

简介：

Stepping Into Freedom

作者：  (法)一行禅师(Thich Nhat Hanh)著;明洁，明尧等译

出版社：宗教文化出版社,2003

简介：　　在西方社会里，一行禅师的图书成为人们了解佛教、掌握净化身心艺术的最受欢迎的入门书之一，一些曾经对东方文化尤其是对佛教有误解的西方政治家、科学家、学者们读了这些书之后，对佛陀的人格、智慧产生了浓厚的兴趣和敬仰…… 　　一行禅师的书由于关注人类的生存状况，关注人类心灵的苦难和疗救，加之他对佛法的深刻体验和深入浅出的诗意表述，已经被译成三十多个国家的文字，在欧美畅销书排行榜中曾两度进入前十名。在这些书中，它是唯一的非小说类畅销书，这在出版史上是很少见的。 　　此书是由《步入解脱》（明洁、明尧译）和《当下一刻，美妙一刻》（宣宇才译）两部分构成。共收录了七十多首诗偈，并一一作了简明扼要的解释，主要是帮助和提醒人们在日常生活中，要安住当下，对自己的一言一行和起心动念保持高度的觉照，不要被妄想所系缚，要做一个彻底的自觉自主自律的人。一行禅师的讲法生活气息很浓，成功地将佛法与现实人生有机地统一起来了，在现实生活中，具有很强的指导性和可操作性，语言深入浅出，富有诗意，有助于人们更好地把握佛法的精神，能够为众多迷茫的人们带来生活上和精神的指导。　　

和繁重的工作一起修行：平和喜乐地成就事业

作者：  一行禅师

出版社：河南文艺出版社 2015-1-1

简介：很多人常常抱怨工作辛苦、事业不顺，甚至讨厌上班。其实，工作中的压力和挫折，恰好是自我修行的最好机会。办公室就是修行的最好场所，工作中事事都是修行。无论你身处什么样的境遇，遇见什么样的人，一切都是在训练你的心性。哪怕是面对一场无缘故的非议，或者填一份繁琐的报表，你都要在这样的事情面前，学会调适自己的内心。少一些抱怨，多一些自省；少一份烦躁，多一份从容。一切磨砺都是你修行的助缘。在本书中，一行禅师将指引你在工作的重压下磨炼自己的心性，提高自己的人格，最终使自己的工作、事业在平和喜乐中获得成功。翻开本书，跟随一行禅师的脚步，和繁重的工作一起修行，平和喜乐地成就事业。

Old path white clouds——walking in the footsteps of the Buddha.3

作者：  一行禅师著;何蕙仪译

出版社：法鼓文化事业股份有限公司,2005

简介：

Touching the earth:intimate conversation with the Buddha

作者：  一行禅师(Thich Nhat Hanh)著;士严译

出版社：橡树林文化,2010

简介：

Teachings on love

作者：  一行禅师著;郑维仪译

出版社：紫禁城出版社,2011

简介：《你可以,爱:一行禅师的最佳幸福配方》想要在生活中获得快乐和自在，不能够没有爱，爱是一切幸福的门槛，也是幸福大道上的铺路石。但是要学会爱，不是件容易的事，还好，我们有了一行禅师。一行禅师以他惯有的温柔力量，用经验和故事告诉我们，佛法中所提出的“慈、悲、喜、舍”四无量心的教法，是通往爱的最佳捷径。禅师以正念、顶礼、说爱语、观想等方式来修行四无量心，详细且实用的步骤，可以当下运用，进而开发出生命的价值和意义。真正的爱能理解他人，帮助他人；能接纳完美与不完美，并有强大的内心力量，可以不执著；真爱甚至可以疗愈一切身心的疾苦。 海报：

Living buddhla，living christ

作者：  一行禅师(Thich Nhat Hanh)著;薛绚译

出版社：海南出版社,2012

简介：找回自己心灵传统的根！ 能带给我们欢喜、平静、自在、慈悲！ 一行禅师对世上两朵最美丽的花的体会与领悟！ 《心的交会(佛陀与基督的生命教导)》：一行禅师根据自己多年的东西方文化对话和交流的经验，从两大宗教义理中取出相关的宗教概念，例如念力与圣灵、观照食物与领受圣餐、僧伽与修院、禅修与祷告、涅檠与天国、共生与三位一体等等，尝试析解东西方两大宗教所蕴涵的相同性，探索两者的慈悲情怀与灵修境界的交会点，进而说明两大宗教信仰实践与终极关怀是一致的。 一行禅师，1926年出生于越南中部的广治省。16岁出家，23岁受具足戒。1962年前往美国普林斯顿大学钻研比较宗教，越战期间返乡从事和平运动。后旅居法国，长期从事难民救援工作，并于法国、美国与德国成立多所正念禅修中心及寺院。

沉默的正念

作者：  一行禅师

出版社：国际文化出版公司 2016年06月

简介：编辑推荐：★一行禅师，当今世界上伟大的心灵导师，全世界极具影响力的僧人之一，以禅师、诗人、人道主义者闻名于世。曾获诺贝尔和平奖提名 ★一行禅师教你以静的力量安度纷扰与不安，给每一个渴望在喧囂、焦虑、扰攘的世界中寻求內心平静的人的心灵畅销书！★1967年，一行禅师被美国黑人民权领袖马丁·路德·金提名为诺贝尔和平奖候选人。★马丁•路德•金、奥普拉、索甲仁波切、圣严法师、梁文道、胡因梦、郑振煌、张德芬、乔•卡巴金、黄国清等都倍加推崇的佛学大师！★凤凰卫视著名节目主持人梁文道受其影响走上真正的修行之路。★1982年，一行禅师在法国南部建立“梅村”禅修道场，近30年来，在欧洲和北美也建立了多个“正念静修中心”，为佛教界人士、普通人和许多孩子提供了大量的帮助，其著作也已被翻译成四十多个国家的文字，使佛教在西方世界产生越来越大的影响。