刘师培辛亥前文选[海外中文图书]

作者：  刘师培著;李妙根编

出版社：三联书店(香港)公司,1998

简介：

刘师培论学杂稿

作者：  [清]刘师培著

出版社：中国人民大学出版社,2004

简介：清代之学迥与明殊。明儒之学用以应事，清儒之学用以保身。明儒直而愚，清儒智而谲。明儒尊而乔，清儒弃而湿。 ——刘师培 刘师培是晚清著名学者，其祖、父均为经学家，刘师培继承家学乃至大成。本书辑有其所作《清儒得失论》《汉宋学术异同论》《字义起于字音说》《群经大义相通论》等评论古今学术思想和“小学”，经学，校释群书等方面的著述，从多个方面体现了他的学术思想和成就。

中国中古文学史讲义

作者：  刘师培著;刘跃进讲评

出版社：凤凰出版社,2011

简介： 刘师培编著的《中国中古文学史讲义》撰成于一七一七年，详细论述了中国中古文学史。理论丰富、观点新颖。书中引用了大量的资料，使理论更具真实性、鲜明性，着重研究了汉魏六朝专家文。本书具有极高的学术价值。 讲义共分五课，第一课“概论”旨在阐明研究意义，第三、四、五课分论中古各时期文学的变迁轨迹或总体风貌，就史的分量而言，显然应该落实在这后三课的条分缕析之中。引人注?的是，在第一课之后，也是在本来不多的课目中，作者又特设第二课“文学辨体”，并说明这一部分的要旨是：“此篇以阮氏《文笔对》为主。特所引群书，以类相从，各附案词，以明文轨。”看来，作者更明确的意图是，通过一种文学观上的澄清来带动中古文学史发展轨迹的再认识。那么，这一课在衔接上就绝不是可有可无的，从中还明显地透露出作者的学术渊源。

经学教科书伦理教科书

作者：  刘师培著;万仕国点校

出版社：广陵书社,2013

简介：《经学教科书》一书为经学之教科书，共分三十六课，首述经学之源流，按经学之发展分为四期，分别予以论述。《伦理教科书》是刘师培关于伦理学的研究成果。《经学教科书伦理教科书》是“刘师培国学讲论丛书”之一，两书研究内容精到，是研究中国经学流变、伦理学的主要入门书。

国学发微:外五种

作者：  刘师培著;万仕国点校

出版社：广陵书社,2013

简介：刘师培编著的《国学发微（外五种）》主要包括《国学发微》、《周末学术史序》、《群经大义相通论》、《两汉学术发微论》、《汉宋学术异同论》、《南北学派不同论》六种书。《国学发微》为作者对经史子集之学的论述阐发。《周末学术史序》以序的形式，综合论述周秦之际心理学、伦理学、社会学等学科。《群经大义相通论》汇齐、鲁学之大义辑为一编，辨析其异同，以为治经之一助。全书...显示全部信息

中国民约精义

作者：  刘师培著

出版社：岳麓书社,2013

简介：    一、丛书着力于“学术”与“文化”两方面，所收著作或为学术上开新之作，或为文化上奠基之作。     二、丛书之收书范围，原则上起于民国建立，迄于中华人民共和国建立。然某些著作之成形，可追溯至民元之前若干年，因其有重要地位，亦酌情收入。     三、文、史、哲之分，原系西洋通则，本就不太适用于中国学术，故丛书不按学科分类，而是根据整理进度，顺次出版。     四、丛书所收诸书，原版均为繁体竖排，在？流布过程中，亦有版本差异、文字错讹等现象。

秦汉篆书

作者：  黎东明著

出版社：北京图书馆出版社,1999

简介：　　当此传统书法再度繁荣发展的时代，我们编辑出版了这套规模不算太大的丛书。我们的主观愿望并不在于给本已很热闹的书法百花园锦上添花，而是企望于能给广大书法爱好者以渴中送水———希望能对他们的书法知识的了解和书法艺术的学习有所帮助，不敢说一定达到指点迷津的效但是，或许可以起到入门引路的作用。与此同时，我们也希望能对书法艺术的研究者有所裨益———至少是提供一种视角和思考的价值。 　　 众所周知，自20世纪80年代初的“书法热”以来，此起彼伏的书法活动和层出不穷的书法出版物实在令人目不暇接。显然，各种活动与出版物的立场、方法、水平、质量等等大不相同。对于有水平和选择能力的书法家、书学家而言，选择其佳者而参与而购买自不在话下，而对于一些初学者而言，则往往于鱼目混珠之中莫衷一是，难以择善。因此，试图邀请一些国内学有所长的中青年研究家分头撰写此丛书得以实施。本丛书一共八本，每本以一、二种书体为中轴，分别 　　 述及该书体之产生、发展及变化的流变史，概略介绍该书体之名称与含义；其次，则对该书体之历史性名作予以评介与鉴析，或侧重艺术风格之分析，或侧重时代背景之剖白，或侧重视觉形式之阐述，或侧重审美内涵之挖掘，不求完满，但求实在，言之求简，论之求确；最后，奢望能高屋建瓴地从该书体的历史演变中定位于当代乃至当下的书法创作，结合具体的艺术实践予 　　以技法指导，不求琐细，力求精当，不尚空泛，力追平实。总而言之，这是一套融欣赏性与实用性、研究性与操作性、学术性与可读性于一体的丛书。它立足于学术化的普及性，又着眼于普及化的学术性。可以说，每位撰述者都抱有如上的意愿，也各自付出了相应的努力，达到了各自的著述效果。 显然，由于撰述者们的艺术观念、学术功力、审美立场、写作方法等方面的差异，各册之间自不免于水平与著述风格的差异。这种差异我以为并无不可，它正是每位作者自我风格的显现，同时也是自我观念与个体价值的一种完满自由的实现。这种差异恰好体现了研究对象与研究主体之间的巨大张力，我们必须尊重这一真实，我们也确实看到了真实基础上的自然圆融。八位作者的辛勤努力，八本著述的不同风格，为我们提供了来自不同心灵的感动与思考，我谬为主编之一，深为感动，深表感谢。如果只有不同，这套丛书或许难于统一而不成为一套丛书了。因此，在鼓励和尊重丛书作者的独立见解与表述方法的同时，我们同时也提出了体例一致的要求。可见，统一的体例又是本套丛书的一个粘合剂。这样，读者朋友或许能在松散的联合中感到丛书各册之间的一致性与联系性。 　　 考虑到书法艺术的视觉特征，本丛书大量插图，目的不只在于著述者的阐述之便，更在于为读者朋友们提供较为集中的书法图片，增加信息量，满足必要的视觉需要。似乎可以说，这一体例安排本身，便是我们的编辑意图，而透过这一意图，也明示了我们的一点艺术研究观念。之所以未用彩图而是利用黑白图版，主要是考虑到读者朋友的当下消费水平才如此的。 　　 独立去看，每本书的文字数量都在十万字左右，图版都在130幅至200余幅之间，这该算是“小书”了。但每位作者都很用力，并未因它是“小书”而轻视之。有的作者甚至花费了相当大的精力去修改文稿，去搜集图版，这不禁使我想到了著名画家李可染先生一再赞赏的“狮子搏象”精神。中国传统艺术讲究“小中见大”、“简中寓繁”——多么希望这套小书能实现这一 　　所有编辑出版者的共同愿望昔年国学大师刘师培著《中国中古文字史》仅以七、八万言终其篇，实在是以小见大、以简驭繁的佳作力构，无怪乎被鲁迅先生所推重，认为它“对于我们的研究有很大的帮助”。同样，周作人的《中国新文学的源流》以及鲁迅的《中国小说史略》皆数万言而已，然皆为经典著作而传世。我在这里提及这些，只是想说明一点：小书可以大作，要在言之有物、说之有理、述之有据可矣！ 　　 　　 　　 [

刘师培：中国中古文学史

作者：  刘师培著;杨佩昌整理

出版社：中国画报出版社,2010

简介：　　 刘师培是我国清未民国初年时期的奇才，在学术舞台上连创佳绩，甚 　　至与章太炎齐名。他8岁会《周易》变卦，11岁在百天中作“凤仙花”诗 　　100首，12岁读完四书五经，13岁可研究《晏子春秋》。 　　 刘师培在北大三年里，学术上最大的成就就是讲授与出版了《中国中 　　古文学史讲义》，并在文学史的教学与研究方面奠定垂之后世的典范。 　　 鲁迅曾说：我看过巳刊的书(指中国文学史)，无一册好，只有刘中叔( 　　师培)的《中古文学史》倒要算好……对于我们的研究有很大帮助。我今天 　　所讲，倘若刘先生的书里已详的，我就略一点，反之，刘先生所略的，我 　　就详一点。 　　

中国文学讲义

作者：  刘师培著;万仕国点校

出版社：广陵书社,2013

简介：《中国文学讲义》主要包括《中国文学讲义概论》、《中国中古文学史讲义》两种书，并附录《论文杂记》，三者为刘师培文论之核心。《中国文学讲义概论》分《尚书概要》、《诗经概要》等部分介绍中国先秦文学著作。《中国中古文学史讲义》为刘师培临终前一年刊布的一部有关汉魏六朝文学研究的重要著作，分为概论、文学辨体、论汉魏之际文学变迁、魏晋文学之变迁、宋齐梁陈文学概论五讲。

周末学术史序

作者：  刘师培著;劳舒编

出版社：浙江人民出版社,1998

简介：　　 　　

中国现代学术经典,黄侃刘师培卷

作者：  刘梦溪主编;黄侃，刘师培著;吴方编校

出版社：河北教育出版社,1996

简介：　　 黄侃，系章太炎弟子，在中国文学、音韵学、文字学、训诂学等方面多有创获，著名学者范文澜、陆宗达、程千帆、殷孟伦、潘重规等均为其后学。本书选入其《文心雕龙札记》、《说文略说》、《声韵略说》、《音韵》等传世之作。刘师培，是一位有着多方成就的著名学者，在经学、小学、文学等方面著述宏富，是清代传统学术之继往开来者。本书收入其代表作《中国中古文学史》及论文十五篇。 　　 黄侃（1886－1935），字季刚，原名乔馨，字梅君，后改名侃，又字季子，号量守居士，湖北蕲春人，中国现代语言文字学家。1886年4月3日生于成都，1935年月10月8日殁于南京，年仅49岁。黄侃治学勤奋，以愚自处，主张“为学务精”、“宏通严谨”。他重视师承，但不墨守师说，常以“刻苦为人，殷勤传学”以自警。虽是名声赫赫之学者，且身体虚弱，仍致力学术而不倦，“惟以观天下书未遍，不得妄下雌黄”，发愿50岁后才著书。所治文字、声韵、训诂之学，远绍汉唐，近承乾嘉，多有创见，自成一家。在音韵学方面对古音作出了切合当时言语实际的分类。晚年主要从事训诂学之研究。黄侃著作甚丰，其重要著述有《音略》、《说文略说》、《尔雅略说》、《集韵声类表》、《文心雕龙札记》、《日知录校记》、《黄侃论学杂著》等数十种。 　　 刘师培(1884—1919)，字申叔，号左盦，江苏仪征人，中国现代经学大师。1904年在上海与章炳麟交游，倾向革命，著有《中国民约精义》，抵制专制。后来与章炳麟发生龃龉，脱离革命派，参加筹安会，为袁世凯阴谋称帝效力。1917年，蔡元培聘他为北京大学教授。1919年1月，与黄侃、朱希祖、马叙伦、梁漱溟等成立“国故月刊社”，成为国粹派。1919年11月20日因肺结核病逝于北京，年仅36岁。其主要著作由南桂馨、钱玄同等搜集整理，计74种，称《刘申叔先生遗书》。他继承《左氏》家学，又善于把近代西方社会科学研究方法和成果吸收到中国传统文化研究中来，其对开拓传统文化研究的新境界贡献极大，成果也很丰硕。

刘师培辛亥前文选

作者：  刘师培著;李妙根编;朱维铮校

出版社：中西书局,2012

简介：刘师培在清末民初的政坛学界有重要影响，但他的著述结集，较完整的只有钱玄同编定的《刘申叔遗书》。该书既有遗漏，亦有隐讳。本书选辑刘师培1911年以前论学论政的文章和著作共38种（篇），分一般性政论、宣传无政府主义的文章、清代学术专论和杂论古代中世纪学术文化四部分，比较全面展示了刘师培在晚清政治和学术方面论著的全貌。

刘师培辛亥前文选

作者：  (清)刘师培著

出版社：三联书店,1998

简介：刘师培在清末民初的政坛学界有重要影响但他的著述结集，较完整的只是五十多年前钱玄同编定的《刘申叔先生遺书》。该书既有遺漏、还有隐讳。本书选辑刘师培一九一一年以前论学论政的文章和著作共三十八种（篇），分一般性政论、宣传无政府主义的文章、清代学术专论和杂论古代中世纪学术文化四部分，比较全面地展示了刘师培在晚清政治和学术方面论著的全貌。 <

中国中古文学史讲义

作者：  刘师培著

出版社：岳麓书社,2011

简介：本书论述汉魏六朝文学变迁特点与祝嘉文章优劣得失，褒扬澡韵，推重美文，为声偶之文争正统。

含《汉魏六朝专家文研究》《经学教科书》《两汉学术发微论》

作者：  刘师培著

出版社：中国人民大学出版社,2004

简介：刘师培既承家学，益自发舒，著述宏富，成为生活在十九、二十世纪之交的一位学术奇才。《中国中古文学史讲义》撰成于一九一七年，这一年刘氏三十四岁，始任国立大学教授。他在处理自汉末至宋、齐、梁、陈这一段文学的变迁史时，能够相当明晰地反映这个时期文学的风貌和异貌。这不得不首先归因于其褒场藻韵、推重美文的文学观的适当作用。其次，作为一位成熟的文学史家，他还相当清醒地意识到，应当尊重历史变迁的醒来态势。其三，在文学史编纂手法上，他汲取了古代文章志的长处，不仅表现为甚见功力与识断的“摘录”法，使相关资料各聚门类，线索历然，而且在案语提示中民强化了考镜源流、厘清部派的意识。

经学教科书[电子资源.图书]

作者：  刘师培著;陈居渊注

出版社：上海古籍出版社,2006

简介：在近代研究中国经学史的著作中刘师培的《经学教科书》与皮锡瑞的《经学历史》享有着同样盛名。为何篇幅不大，而且以教材形式写作的《经学教科书》能一直为当时及后来研究中国经学史的学者所重视？首先是刘师培的家学传统，使在当时充溢着政治思想的经学研究，具有了更多的学术性质；再就是他按时代顺序、以专经的形式总结了历代经学研究的特点及成果，虽只是论其大略，却见解精到，举要籍、明源流、辨得失、重考证，言简意赅而无轩轾；尤其值得一提的是，刘师培的经学研究很少有门户之见，作为近代古文经学大师，他不以此为自限，而是认为“大约古今说经之书，每书皆有可取处”。此外在论及《易》学与社会学、哲学、政治学、伦理学、文字学、数学、科学的关系时，无不显示出刘师培企图借鉴西方的理论来指导中国经学史的研究。这既是他诠释儒家经典当代价值的认真尝试，也是他以独特的方式延续了传统经学作为政治学说的生命，同时也预示了传统经学在近代正走向它的终点，并标志着近代经学研究的开始。

论文杂记

作者：  刘师培著;舒芜校点

出版社：人民文学出版社,1959,1998[重]印)

简介：

刘师培讲经学

作者：  刘师培著

出版社：凤凰出版社,2008

简介：　 《刘师培讲经学》精选其代表性著作如《经学教科书》、《汉代古文学辨诬》、《两汉学术发微论》等，体现了刘氏“等经视史”、“平分古今”、“持平汉宋”的经学主张。扬州学派接武吴、皖，为清代乾嘉学术重要之流派。仪征刘氏四世治经，显扬海内，其四世共治《左传》之学，实为近代学术史上一大奇观。作为个中翘楚，刘师培之经学可谓集家世治学之大成。

中国中古文学史汉魏六朝专家文研究

作者：  刘师培著

出版社：商务印书馆,2010

简介：　　《中国中古文学史·汉魏六朝专家文研究》实际收录了《中国中古文学史》和《汉魏六朝专家文研究》两《中国中古文学史·汉魏六朝专家文研究》。此书论从史出，极重史实，不作空泛之论，然其体例、视角、内容、和观点，无不与刘氏学养结构和学术倾向等内在因素存在着密切关系。

经学教科书 伦理教科书

作者：  刘师培

出版社：江苏广陵书社 2016年01月

简介：
此次选编刘师培著作之精华，大致可分为四类:一为论经学，二为读书札记，三为论文学，四为教科书。丛书共六册。第一册《国学发微》《周末学术史序》《群经大义相通论》等六种，以论经学为主。第二册《读书随笔》《读书续笔》《左盦题跋》等六种，基本为读书札记。第三册《中国文学讲义概略》《中国中古文学史讲义上附录》《论文杂记》，三者为刘师培文论之核心，故以《中国文学讲义》为名。其中《中国文学讲义概略》本系单独成书，所述内容在专讲魏晋六朝文学的《中国中吉文学史讲义》之前，两者之间又有一定的联系，且其书除《刘申叔遗书补遗》中收录外，传本罕见，价值颇高。第四册为《中国历史教科书》 第五册为《中国地理教科书》。第六册为《经学教科书》《伦理教科书》。清末民初，各类学校相继成立，代替古代书院，这是教育史上的一大变革，故教材的编篡相当重要。刘师培所编诸种教材，贯通古今，兼容并蓄，贡献颇大，今天仍有学习、借鉴之价值。