中国哲学范畴发展史,天道篇

作者：  张立文著

出版社：

简介：本书包括18章

21世纪文化战略的构想

作者：  张立文著

出版社：中国人民大学出版社,2006

简介：人类进入21世纪，由于面临着人与自然的冲突而造成生态危机，人与社会的冲突而产生人文危机，人与人的冲突而构成道德危机，人的心灵的冲突而产生精神危机，文明之间的冲突而造成价值危机。和合学提出和生、和处、和立、和达、和爱五大原理，以化解此五大冲突和危机。本书共分两卷，上卷论述了和合学的定义、和合学“三界六层”、“八维四偶”的逻辑体系、整体结构、和合精神的追寻、和合源流的考察，以及21世纪人类文化的战略构想。 本卷旨在启动和合学原理，从和合学之“体”转化为和合学之“用”，使和合学贴近社会、贴近百姓日用。本卷从文化战略构想到文化战略预测，展开和合学体系结构的“八维”论述，即：形上和合与和合自然科学、道德和合与和合伦理学、人文和合与和合人类学、工具和合与和技术科学、形下和合与和合经济学、艺术和合与和合美学、社会和合与和合管理学、目标和合与和合决策学，从而通达和合之道。 作者简介 张立文?1935年生，著名哲学史家和哲学家，现为中国人民大学哲学系宗教学系资深教授、博士生导师，中国人民大学孔子研究院院长，中国周易研究会副会长、国际儒学联合会常务理事、中国孔子基金会理事兼学术委员。著有《中国哲学更多>>

中国哲学思潮发展史

作者：  张立文　著

出版社：人民出版社 2014-4-1

简介：　　《中国哲学思潮发展史(上下)(精)》由张立文著，本着中国哲学“自己讲”、“讲自己”的自觉和信心，紧扣核心话题、诠释文本、人文语境三大原则，展开对先秦、两汉、魏晋南北朝、隋唐、宋元明清以至当代哲学思潮代表人物哲学思想的考察和梳理，从而全影式地勾勒出中国哲学思潮的历史发展脉胳，旨在探讨构成中国哲学各时期的哲学思潮是如何体现时代精神的精华、中华哲学思潮未来走向以及中华哲学在当代的理论思维形态。

中国和合文化导论

作者：  张立文著

出版社：中共中央党校出版社,2001

简介：　　本书提出了和合的新思维、新思路。和合是指自然、社会、人际、心灵、文明中诸多形无相的互相冲突、融合，与在冲突、融合的动态变异过程中诸多形相、无形相和合为新结构方式、新事物、新生命的总和。 　　

A critical biography of Zhu Xi

作者：  张立文著

出版社：南京大学出版社,1998

简介： 朱熹是继孔子之后的大儒之一，他的思想被尊称为“朱子学”。他的学说不仅使儒学理学在宋以后成为官方意识形态并处独尊地位，而且影响朝鲜、日本和越南等国，曾一度成为这些国家的官方哲学或占主流地位的意识形态，并得到他们的推崇和信奉。朱子学超越国界而走向世界。 本书为“中国思想家评传丛书”之一，作者借鉴史书构架，精心设计全书章节，既有纵向叙述，也有横向评论，充分显示有传有评、传评结合的特色。在纵向叙述中，将朱熹一生行迹、重要交游、思想发展结合在一起介绍；在横向评论中，分别研讨朱熹的思想渊源、学术见解以及创作得失，务使读者既知其人，又知其书。

Critical biography of Zhuxi

作者：  张立文著

出版社：长春出版社,2008

简介：朱熹是理学的集大成者，南 宋时期伟大的思想家、哲学家、 教育家，其思想成为中国元代以 后官方意识形态，许成为朝鲜李 朝和H本江户时期的官学，本书 系统、全面地阐述了以理气为核 心范畴而展开经济、政治、竹学、 自然科学、教育以及美学、伦理 学、历史观等方面的思想。分析其 内在的思想逻辑结构，净释其思 想致广大、尽精微之所在肯定其 在中阔思想史和朝鲜、日本思想 史[的地位。 本书凝聚了作者三十五年研 究朱熹思想的心血和成果，是H 前国内论述朱熹思想最全面最深 刻的著作之一。

中国哲学逻辑结构论

作者：  张立文著

出版社：中国社会科学出版社,2002

简介：　　哲学逻辑结构论是研究中国哲学的方法。它是指研究中国哲学范畴的逻辑发展及诸范畴的内在联系，是中国哲学范畴在一定社会经济、政治、思维结构背景下所构筑的体系。在与西方哲学概念、范畴的比较中，根据中国哲学概念、范畴的性质、特点，分为象性、实性、虚性三类。提出三层次六层面的哲学范畴诠释法，即句法层面和语义层面的表层结构的具体解释；网状层面和时代层面的深层结构的义理解释；历史层面和统一层面的整体结构的真实解释。探讨了中国哲学逻辑结构系统内在的根据，即整体的和谐性，传统的延续性和结构的有序性。 　　

宋明理学研究

作者：  张立文著

出版社：人民出版社,2002

简介：宋明理学作为一定时期内的时代精神的精华，标志着理论思维的时间维度，它不能完全跨越时代的有限性，因而今人在诠释、评价宋明理学家时，应把他们放在当时的社会政治、经济、思维结构的环境中，来审视他们的理论思维的价值和意义。作者不能依据现代的理论思维所达到的水平去要求古人，指斥古人，而只能根据他们比之前人的理论思维水平超越与否、有哪些创新等等来理解、分析古人及其文本，体贴、领会那个时代的社会环境、人文氛围 ，使作者对宋明理学有深切的体认，准确的评价。这次修订就基于这种认知删去理学家所处的时代所不可通用的思想观念，使对文本的诠释，对理学家历史上位、作用、影响的评价更契合事实。

正学与开新——王船山哲学思想

作者：  张立文著

出版社：人民出版社,2001

简介：由中国人民大学张立文教授所著《正学与开新——王船山哲学思想》一书，是近年来船山学研究所取得的可喜成果。该书运用中国哲学逻辑结构方法，从王船山哲学思想的主要范畴和命题着眼，不仅深入探讨了船山哲学基本范畴、命题的涵义及其内在联系，而且对船山哲学的逻辑结构进行了理性的诠释，从而揭示和阐明船山哲学思想的真义所在及其人文价值，并对船山哲学思想体系及其历史地位进行定位和评述，是一部富有探索与创新的船山学研究专著。该书一反过去那种从本体、认识、伦理、政治等条块方法对哲学家思想进行研究的途径，而是着力从哲学家所

陆九渊思想研究

作者：  张立文著

出版社：人民出版社,2008

简介：一个民族想要站在科学的最高峰，是一刻也不能没有理论思维的。但只有学习以往的哲学，才能锻炼和发展这种能力。因此，总结某一逻辑结构的理论思维的经验和教训，无疑有益于这种锻炼，并在总结理论思维过程中，从纵的、横的和纵横结合方面进行比较研究，以便揭示人类思维在其历史发展进程中的必然性，即规律性。这是我们研究古代哲学思想的目的之一。 宋代哲学思潮是在中国儒、释、道思想有深刻发展的广阔土壤上脱颖而出的，是在各种文化思想既相对相斥而又相补相济的和合中前进的，因此，宋代思想呈现出五彩缤纷、欣欣向荣的气象。“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”，拿来形容思想界的情况，也是贴切的。在各种学派如雨后春笋般的出现中，朱陆两派就其思想特点和深刻性来说，都比较突出。朱熹的理本、格物穷理、居敬涵养与陆九渊的立心、易简工夫、向内遣外等，作为两种相对待而又相互补的思想，协调着中国传统的文化、理想和情趣，交融着中华民族的精神、性格心理。更多>>

和合哲学论

作者：  张立文著

出版社：人民出版社,2004

简介：　　《和合哲学论》内容简介：“在途中”的合学是对古今、中西、象理三大思辨的和合解构，从而梳理出和合价值时间、和合生存空间与和合逻辑本原。和合以其新的核心话题、人语言语境、诠释文本，而呈现其新的理论思维形态之所谓新。和合学旨在化解一切基于二元对待的冲突和危机，并以其生生法、创新法、意境法，而与传统的求一法、对立法、写实法相区别。和合学是创造性的显现过程及其构成境域，它自己敞开自己，其逻辑进程是天、地、人三界，即生存、意义、可能世界。和合哲学活动需要通过和合象性、实性、虚性的追求，走向“和合生生之道”。“和合起来”的和生之道，是价值创造的枢纽，是化解与体贴的机理，是即超载即流行的生生道体。和合历史哲学与和合价值哲学的和合超载而至生生道体，并与和合生存、意义世界相关联；和合语言哲学与和合艺术哲学的合流行而至生生道体，并与和合意义、可能世界相关联。超载是思议自下而上的逻辑流行，是历史效用的不断激活，是价值势能的不断转生；流行是言说自上而下的事功超载，是艺术功德的不断求解，是语言存相的不断落实。和合生生道体是和爱与智慧的结晶，是为人类度越五在危机的诺亚方舟，是化解五大冲突的智慧之旅，也是安顺高科技全球化的精神家园。　　

21世纪东亚和合哲学的价值共享

作者：  张立文著

出版社：华东师范大学出版社,2001

简介：　　东亚哲学与哲学东亚作为东亚的多元化意识的提升，其底蕴是融突和合哲学。和合学的理论公设是元素差分、结构整合、中介转换、功用择优和反演流行。和合哲学的生命智慧和本真世界，是三维立体结构：一是以地道柔刚为象征，以物理实有为内涵的和合生存世界；二是以人道仁义为表象，以伦理价值为核心的和合意义世界；三是以天道阴阳为表征，以名理逻辑为枢纽的和合可能世界。这就使哲学知识论、人学价值论符号逻辑学达成融突和合。 　　 东亚哲学与新千年问题的研究，之所以选择和合学作为东亚哲学进行整体性研究的基础，其主旨是在于这一理论能让人们有效地化解研究对象，还在于它契合东亚的历史与现实，而具有可行性的目标。在新千年，东亚的融突和合哲学发展的现实条件将越来越充分，其活动空间将越来越拓展，其实现的机遇将越来越增多。

中国近代新学的展开[海外中文图书]

作者：  张立文著

出版社：东大图书公司,1991

简介：

戴震哲学研究—哲学史家文库

作者：  张立文　著

出版社：人民出版社 2014-9-1

简介：　　作者通过对《戴震文集》文本与相关历史资料的研究和把握，在充分吸取学术界相关研究成果的基础上，本着问题意识的视域，以扎实的考证、精密的推理，从天理论、天道论、天性论、人道论、心知论五大维度，展开对戴震哲学系统而深入的层层剖析，不仅深入探讨了戴震哲学思想的内在逻辑结构，指出戴震对宋明理学的对象性理论前提、形上学的本体理进行批判和否定，动摇了宋明理学赖以存在的根基，构建了新的哲学理论体系，而且通过戴震生平、思想、逻辑结构、批判精神，来阐释清代中晚期的文化思想动态，厘清了戴震在中国学术史和思想史上的重要地位和影响。本书的一个重要特点就是作者运用自己提出的“中国逻辑结构理论”方法来真正阐明思想中的“哲学”思想，进而探讨这些哲学思想之间的内在关联，并以此来揭示戴震哲学与宋明理学之间的繁杂纠葛，使二者之间的关系由此变得舒朗明白起来。全书资料丰瞻，逻辑严谨，考证精详，论理透彻，是一部具有很高学术价值的论著。

新人学导论[电子资源.图书]

作者：  张立文著

出版社：广东人民出版社,2000

简介：　　本书笔者从传统学的研究进入人学的探索，是因为传统学的实质就是人学。有人的自我认识、自我超越，才会有传统的自我认识、自我超越；同样，有人的自我创造，才会有传统的融突创造。人离不开传统，传统亦离不开人。现代人一方面延续着人类历史丰富的传统，另一方面借助于传统进行新的创造。笔者提出“人是会自我创造的动物”，是对现时代人学的根本性的反思和未来发展的预设，也是时代精神的需求。 　　

朱熹思想研究

作者：  张立文著

出版社：中国社会科学出版社,2001

简介：朱熹是南宋时著名的思想家、哲学家、教育家。本书运用哲学逻辑结构的方法，提示了朱子理气先后、理一分殊、格致心思、持敬知行、心性情才、诗理自然的理性精神。以及其天理君权、理欲义利、心术王霸、人伦教育的道德精神。诠释其哲学致广大、尽精微之存在，梳理其思想前后之变化，贯通其内在的思想逻辑结构，肯定其在中国思想史、哲学史上的地位。本书凝聚了作者多年研究朱子思想的体悟，是当前国内论述朱子思想最全面的著作。

传统学引论:中国传统文化的多维反思

作者：  张立文著

出版社：中国人民大学出版社,1989

简介： 本书就中国传统的价值系统、心气系统、知识系统、语言符号系统作了深入的分析,并在中西传统比较中加以评价。

Seven lectures of tradition theory

作者：  张立文著

出版社：长春出版社,2008

简介： 本书是作者在中国人民大学给哲学系、历史系、中文系、法律系、农经系本科生、研究生上课时的讲义。作者在书中考察了传统与文化、传统学与文化学的关系，探讨了建构传统学的原则与方法，追溯了传统发生、发展、破坏和重建的历史过程，研究了传统结构中的价值观念系统、心理气质系统、知识系统和语言文字系统等要素，以及它们之间的共时态与历时态的关系，最后通过对传统的反思，论述了创造和建构新传统的途径与意义。 本书具有学术价值高、开拓性强等特点，对中国传统文化与现代化的研究具有很大的理论意义与指导意义。

船山哲学

作者：  张立文著

出版社：七略出版社,2000

简介：

朱熹与退溪思想比较研究—哲学史家文库

作者：  张立文　著

出版社：人民出版社 2014-9-1

简介：　　本书运用作者独创的逻辑结构方法论，不仅把朱熹与退溪哲学思想主旨归约为“理——气——物”、“理——气——五行”的范畴衍生关系，使二者纷繁复杂的思想体系得以澄明；而且在此基础上，分别阐释了朱熹的易学思想、美学思想、史学思想及退溪的认知范畴系统、理数思维等，并对二者的理动静论、人心论、价值观和易学思想进行了细致入微的探析比较。作者指出，退溪不仅对朱子思想进行了全盘吸纳和消化，同时也在朱子学民族化的过程中，对朱子思想进行了重大创新和修改，并认为这是异质文化本土化过程中必然的选择。本书理路清晰，内容丰腴，资料翔实，观点新颖，不仅对推动宋明理学研究、朝鲜理学研究以及理学在东亚的发展脉络研究具有重要意义，而且对推动当前的文化建设、推动中韩文化交流具有重要现实意义。